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唐宋时期天台山三教关系雏论
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作者:
暂无
来源:
东南文化
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
道教仙学
天台山文化
佛教
三教关系
三教合一
天台宗
唐宋时期
止观
杜光庭
张伯端
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描述:
天台地处海隅,“所立冥奥,其路幽迥”。但由于它是“山岳之神秀者”,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”,因此自东晋名士孙绰写了掷地金声的《天台山赋》之后,高道、名僧、鸿儒争相遨游憩息,弘扬文教。 其实早在三国东吴时代,太常高察隐居华顶,葛玄择址炼丹,赤城、桐柏三所道观和南山六座寺庙的创建,已开天台山儒、释、道共栖之先河。中经两晋南朝,三教尤其是释道迅速发展,为隋唐五代和两宋的三教并峙共荣、互相融摄乃至会三归一奠定了基础。
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唐宋之际的台州人物概述
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作者:
暂无
来源:
东南文化
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
天台山
台州
仙居
黄岩
唐宋之际
天台宗
临海
赤城
秦桧
北宋
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描述:
台州,因天台山而得名.台州人物可考的也始于天台山.据史志记载:吾台古称荒城,三代之时,人物无闻;汉晋以来,间有表见;迨至赵宋,真儒始兴;南渡以还,群贤彪炳.《嘉定赤城志·人物门》载:唐和唐代以前,入志立传的人物共87位,其中:仕进10人,遗逸7人,侨寓11人,释24人,道35人.由此可见,当时台州的人物,是以释、道为主,共为59人,占总数的68%;还有遗逸和侨寓18人,占21%.这些人物的活动场所和寓居地点,主要是在天台山.因此,不仅开创了著名的佛教天台宗,还形成了独特的天台山宗教文化.本文就唐宋之际的台州人物作一概述.