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孔氏命名之字派
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
孔子
曲阜
迁徙
命名
元代
再次
郡县
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描述:
曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派,其迁徙他郡县者,但系孔子嫡传,亦必同一字派。盖自元代之54代衍圣公名思晦者起,于是凡54代孙,均以思字为派。思字下为克字派,克字以下,则为希、
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丹徙县发现清同治年间纂修的《江南孔氏宗谱》
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作者:
暂无
来源:
中国地方志
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
宗谱
纂修
江南
同治年间
丹徒县
孔子
境内
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描述:
117年前由孔子后裔纂修的《江南孔氏宗谱》,最近在丹徒县境内辛丰镇被发现。这套《江南孔氏宗谱》(又名“镇江孔氏宗谱”),是清朝同治十年时,由孔子七十世孙孔广馥和七十一世孙孔昭锦纂修的,共十五卷。
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孔子中庸观与亚里士多德中庸观之比较
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作者:
暂无
来源:
山东医科大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
希腊
对后世的影响
中庸观
系统化
中等阶级
中庸思想
孔子与亚里士多德
认识方法
“中”
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描述:
中庸思想是人类思想发展到一定阶段的必然产物。不仅中国有中庸思想,西方也有中庸思想。早在两千多年前就分别由孔子与亚里士多德加以系统化、理论化,作为一种认识方法而被广泛应用于政治、哲学、伦理等方面,对后世产生了深远的影响。本文试就孔子与亚里士多德的中庸思想的异同点及它们在理论上的得失和对后世的不同影响等问题,进行探讨。
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南宗圣地——衢州孔氏家庙
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作者:
宋达
来源:
浙江学刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
宋高宗
孔氏
山东曲阜
儒家学派
文化名人
创始人
爵位
孔子
南宗
浙江衢州
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描述:
孔子,是儒家学派的创始人、伟大的教育家、思想家,世界十大文化名人之一。祭祀孔子的家庙,全国只有山东曲阜和浙江衢州两处,俗称“孔氏北宗家庙”和“孔氏南宗家庙”。南宗家庙始建于南宋初年,宋室南迁以后,宋高宗谕旨召孔子第四十八代世孙、衍圣公孔端友,率族人奉孔子及亓官夫人楷木像南渡,赐于浙江衢州定居并建家庙。南宋共封了孔端友、孔珍、