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根据【关键词:徽商】搜索到相关结果 13 条
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中国徽商小史
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作者:
王世华
来源:
北京:中国长安出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
徽商
商业史
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描述:
本书内容包括:走出丛山——徽商的兴起;血缘地缘——商帮的黏合剂;如日中天——徽商的鼎盛;无货不居——徽商经营的行业;贾而好儒——徽商的特点等。
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儒学伦理与明清徽商经营文化互动研究
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作者:
杨冰
来源:
重庆科技学院学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
经营互动
儒学
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描述:
儒家文化是徽商经营伦理观形成的基础,“儒”为“商”的发展提供了一种规范。这种规范就是与商人间那种“惟利是图”、“无商不奸”格格不入的良好商业品质。徽商在儒的精神干预下把“仁”、“善”要领贯彻到经商
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浅析明清时期徽商“贾而好儒”现象
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作者:
暂无
来源:
鸡西大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
贾而好儒
儒贾
儒商
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描述:
明清时期的徽商秉承着中国传统儒家文化的宗旨和教条,将三纲五常思想与经商实践相结合,从而创造了独特的儒商文化,形成了所谓的贾道儒行,使徽商逐渐形成了"贾而好儒"的特点。而徽商这一特点对于徽商的崛起
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儒佛道治心思想的一个剪影——徽商融合儒佛道的治心路径
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作者:
暂无
来源:
合肥学院学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
徽商
心灵平和
治心
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描述:
徽商重视治心,在三教激荡的情境下,他们循着以儒学为主,融合儒学、佛学和道学因素的路径,塑成以儒学为主、儒释道交融的治心哲学。徽商不仅吸收了儒学因素,也吸收了佛学、道学因素;其中既有儒学的仁义、孝悌
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明清徽州出版与徽商的文化自觉
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作者:
暂无
来源:
出版发行研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽州出版
文化自觉
徽商
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描述:
明清徽商"贾而好儒"的特色是其文化自觉的表现。明中叶后徽州出版的兴盛助推了徽商好儒之风,也加强了徽商的文化自觉,尤其是徽州商业书出版有助于商业文化的传承,助推了徽商的持续发展。以史为鉴,时今,促进我国出版业的可持续发展的根本途径在于培育从业者富有创新意识的文化自觉。
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人力资本理论视阈下的徽商儒贾观研究
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作者:
暂无
来源:
安徽职业技术学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
人力资本理论
贾而好儒
儒贾观
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描述:
人力资本理论揭示了教育对于人力资本积累的意义以及人力资本积累对于经济社会可持续发展的贡献,而古代徽商“贾而好儒”的经商实践则印证了这一理论。由于“贾而好儒”让徽商拥有了大量的人力资本,使得徽商既具有
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明隆庆《汪氏统宗正脉》的历史文献价值
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作者:
暂无
来源:
徽学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
非义弗取
《汪氏统宗正脉》
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描述:
汪氏为古徽一大族群,官宦显达,良儒充栋,良商善贾遍布宇内,并以实际活动体现了“四民异业同道”的思想理念,折射了晚明转型时期社会意识的演进。对于宗族制应以历史唯物主义的全面观点来辨识。《汪氏统宗正脉》是古徽州一部精良的宗谱,它对研究明清社会经济文化很有价值。
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徽商的家庭教育
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作者:
暂无
来源:
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
家庭教育
徽商
贾而好儒
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描述:
徽商在经商之余对子女教育及自身修养都十分重视,这反映了徽商“贾而好儒”的品质。文章以古籍资料为基础,通过一些具有代表性的教育事例,来证实徽商对教育的重视,并希望能给现代人一些启示。
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亦儒亦贾看徽商——中国商帮系列之徽商往事(二)
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作者:
暂无
来源:
金融博览(财富)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
营商
徽商
商帮
商业经营
张贾
社会功能
西递村
团队精神
先义后利
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描述:
徽商之所以能称雄商界数百年,成为中国商帮翘楚之一,是与它贾而好儒的本质特点分不开的。徽商以“贾者力生,儒者力学”为基点,竭力发挥“贾为厚利,儒为名高”的社会功能,将二者很好地结合于一身,迭相为用,张
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亦儒亦贾看徽商——中国商帮系列之徽商往事(一)
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作者:
暂无
来源:
金融博览(财富)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
田可
徽商
商帮
谢裕
胡雪岩
洋商
胡庆余堂
婺源
红顶商人
诸葛行军散
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描述:
一生痴绝处,无梦到徽州。旧徽州府包括安徽省歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县,这里孕育出中国最著名的商帮:徽商。徽商皆出生于贫困山区,种地难以生存。明代《安徽地志》说“徽人多商买,其势然也。”清代顾炎武说:徽州“中家以下皆无田可业。徽人多商贾,盖势其然也”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,兴