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儒教研究史料补
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
袁世凯
研究史
严复
孔子的学说
孔教会
儒教是教说
康有为
宗教
蔡元培
张之洞
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描述:
有幸先睹苗润田教授《儒学:宗教与非宗教之争──一个学术史的检讨》(苗文)一文,该文所述十九、二十世纪之交关于儒教是教、非教的争论,对学术界认识儒教问题争论的由来多有帮助,进而对认识儒教是教非教、再进而认识传统文化的性质,也都多有帮助。可巧笔者刚刚撰完《中国儒教史》,对这段历史也略有涉猎。然而由于《中国儒教史》面宽时长,许多地方只能粗线条处理。见苗文所载民初狄郁《孔教评议》等文引文,前所未睹,受益良多。然而尺有所短,寸有所长。《中国儒教史》线条虽粗,也似有苗文所未及者,或苗教授已知但未能被载者,故作《儒教研究史料补》,以续苗教授貉尾之一二。儒者不认为儒教非教苗文说“最早提出儒学宗教论观点的是康有为”,似有不妥,康有为一语出在1886年,距清朝灭亡还有25年,康有为是清朝臣子,《清史稿》亦有专传,康有为的意见,似不宜与接受了近代治学方法来研究中国传统学术者比类,国康氏更多地当是被研究者。此其一。其二,笔者所补充的是,康氏的意见,实非新创。“儒教”连缀,最早见于《史记》:“鲁人皆以儒教”以游侠列传》)后世遂以儒佛道三教并提,无人觉得有什么不妥,所争仅在是非,不在教与非教;孔与释、老齐圣,虽不断有人提出异议,然所争仅...