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儒、道哲学生态观之比较
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作者:
刘学智
来源:
纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
道家
生态观
儒家
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描述:
儒、道对哲学生态问题有诸多相通之处,然其相异点也是明显的。从哲学生态本体观上说,儒家之根本点是"生","生"体现了儒家对生命本源性的理解;而道家则突出道的实在性、本原性和万物生成过程的自然性。从生态
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道儒哲学与有机整体论的逻辑建构
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作者:
赵玉
赵晓光
来源:
建设性后现代思想与生态美学国际学术研讨会
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
道家
生态整体
逻辑建构
儒家
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描述:
素朴的有机整体论是中国古代哲学的一个突出特征,且在道家哲学和儒家哲学中表现突出。但两家在有机整体论的逻辑建构方面,却呈现出明显的差异,几乎是走着截然相反的逻辑路线:道家首先立足于宏观的"道",走的是
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中国系统思想的起源
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作者:
胡文立
酆明
郑怀洲
来源:
中国系统工程学会第十届年会
年份:
1998
文献类型 :
会议论文
关键词:
系统思想
规范化
道家
儒家
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描述:
本文以客观历史背景为依据,以儒、道家思想为基础,探寻中国系统思想的起源,将其根基建于中国悠久的古代文明之上,并进一步说明规范化管理思想及其哲学基础。
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试论儒家、道家"王道"思想对中医学的影响
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作者:
朱秋媛
何裕民
倪红梅
沈红艺
来源:
上海市虹口区科学技术协会2013学术年会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
王道思想
道家
中医学
儒家
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描述:
首先对"王道"进行中文含义的考释,然后通过对儒、道思想的梳理,提出"仁"、"中庸"、"允执其中"、"天人合一"、"以人为本"、"内圣外王"是儒、道"王道"思想的核心内容,并进一步探析了这些思想对中医学的影响,进而提出中医药王道思想的核心内容和王道医学的五大内涵。并以恶性肿瘤为例,浅述了王道思想在中医临床上的具体应用。
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儒释道对人的生命价值的共同关切
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作者:
王定功
路日亮
卜伟
来源:
2011年教育科学与管理工程国际学术会议
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
异同
道家
生命价值
儒家
释家
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描述:
儒释道三家生命观虽然各异其趣,实则殊途同归。三家都把宇宙看成充溢着生命的整体,都以自己的方式追求各自理解的人生大道,都追求个体生命价值的永恒超升,共同构成了国人生命安顿、成长的精神家园。
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中国传统文化"心"之思想解读:身心灵全人健康模式文化探源
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作者:
朱春鹰
程伟
来源:
中华中医药学会第十六次医史文献分会学术年会暨新安医学论坛
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
身心灵全人健康模式
中国传统医学
道家
佛教
儒家
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描述:
中国传统文化以"心"作为思想渊源,"心文化"有着极其丰富而深刻的内涵。儒家、道家、佛教乃至传统医学等思想都深深影响着中国的文化建构历程。运用中国传统文化中的人生哲学和中国传统医学中的身心互动理论
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儒道互补人格:王安石和嵇康的比较心理传记学分析
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作者:
涂阳军
郭永玉
来源:
第十三届全国心理学学术大会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
比较心理传记学
道家
道家人格
儒道互补人格
人格
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描述:
通过对王安石和嵇康的比较心理传记学分析,本研究探讨了儒道互补人格的内在机制,研究初步发现儒道互补人格的变动机制与社会环境、个人独特的性格及内在理想三者间的互动有关,具体表现为:当社会清正安定之时,个人独特的外在行为特征与内在理想人格将具有比较理想的一致性,或儒或道,更大程度上取决于受家庭教育环境等因素影响所形成的独特的人格特征。
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陆九渊思想与道家、道教
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作者:
孔令宏
来源:
易学与儒学国际学术研讨会
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
道家
道教
陆九渊
禅宗
儒学
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描述:
陆九渊思想是宋明理学的重要组成部分。一般认为,在学术渊源上,它倾向于禅宗。但事实上,陆九渊对《老子》、《庄子》、《列子》、黄老道家的思想深有所究,对道教也有所了解,在理本论、功夫论、境界论和社会
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《周易》与儒道美学“和谐”观
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作者:
陈辉吾
来源:
“美与当代生活方式”国际学术讨论会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
美学思想
和谐观
道家
《周易》
儒家
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描述:
儒家美学和道家美学表面上看是对立的,但实际上两者是一个对立的统一体。中华五千年的文明发展历程,从来都是儒、道两家思想在共同作用于人们的思想。儒家作为一种以伦理学为本位的文化哲学,历来都受到统治阶级
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比较视域中的儒道生死学及其现代意义
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作者:
刁生虎
来源:
国际儒学论坛·2009
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
道家
共同点
不同点
现代意义
儒家
生死学
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描述:
重生贵生、生死必然和生死气化是儒、道两家生死哲学的共同观点。但在生死态度上,儒家重在乐生哀死,道家重在苦生乐死;在生死价值上,儒家重在伦理,道家重在自然;在生死超越上,儒家重在创造三不朽,道家重在