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- 孔子“问人不问马”故事的教学解读
- 作者： 张汉林 来源： 历史教学(上半月刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子思想 故事解读 背景知识
- 描述： 在孔子思想的教学中,许多教师常会引用一个源自《论语·乡党》的经典故事,以阐明孔子"仁"的思想。这个故事的原文是:"厩焚。子退朝,日:‘伤人乎?’不问马。"在马棚起火的情况下,孔子关心的是人,而非马;由此可见,孔子不仅主张"仁者爱人",更是身体力行。这是教师教学的逻辑。但是,在今天,"问人不问马"是一个比较寻常的行为;如果哪个当权者在灾难发生
- 近代日本思想家西晋一郎的中国儒学论*
- 作者： 刘岳兵 来源： 历史教学(上半月刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 西晋一郎 近代日本 中国儒学
- 描述： 西晋一郎是近代日本思想史上力图将儒学与西方近代思想相互融通且归宗于儒的典型，他运用西方思想来解释中国儒学所作出的努力，对思考儒学的现代意义也具有很大的理论价值。但是他对中国文化的理解终究是为日本近代的国民道德建设服务的，从整体上而言，不能不说最终沦为了近代日本天皇制意识形态的一个注脚。
- “贞元之风尚荡”析
- 作者： 暂无 来源： 历史教学(上半月刊) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性 人生目标 陈寅恪 庶族 贞元 学术思想 援佛入儒 士阶层 风尚 等级制度
- 描述： 晚唐李肇有"贞元之风尚荡"的说法。陈寅恪等先生认为中唐时出身于庶族的进士阶层浮薄放荡、不通经术、不守礼法。然而"尚荡"的主体并不单纯是庶族进士而应包括所有贞元时初露头角的举子和初入官场的官员。他们的"荡"实质上是出于对严格的等级制度的蔑视,是对君权的合理性的怀疑,也是出于对自身学识、修养、人生目标的自信。"贞元之风尚荡"包括几个层面的含义:第一是指学术思想的自由。梁肃援佛入儒、李翱以心解经,儒学呈