儿童药物利用指数在儿科用药剂量合理性中的应用

作者： 暂无 来源： 大家健康(学术版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   儿科用药剂量   应用价值   药物利用指数  

描述： 目的:探讨药物利用指数对提高儿科用药剂量合理性的应用价值。方法:选取我院儿科门诊某种药物的门诊处方322张,作为本次研究的研究对象。对322张门诊处方的基本情况进行分析,以WHO推荐的儿童限定

论王船山以丹法释骚的合理性

作者： 暂无 来源： 西昌学院学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   王船山   释骚   丹法  

描述： 屈原并非纯粹的儒家学者,在他的思想中诸学并存、儒道兼容。因此,王船山以丹法释骚有其合理性,我们不能顺着以儒释骚的传统惯性,断言其为谬误。

实用主义与中国传统语言学

作者： 暂无 来源： 湖南科技大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   中国传统文化   语言学   实用主义  

描述： 通经释道和诗词歌赋;修辞观的闪现基本上是文论诗话的附属品;语法研究的薄弱,恰好证明了中国传统语言学重实用,轻本体的特征;对汉字形义关系的研究,出发点是为了解释意义,是训诂性的,也是实用性的。中国传统语言学中的实用主义思想,除了"实用"本身的合理性以外,也是中国传统文化的必然结果。

为领导干部荐书

作者： 暂无 来源： 领导决策信息 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   出版时间   人类行为   利益集团   中国经济制度   经济变革   基本制度   地方政府   分析法   大学出版社  

描述： 30多年的经济大崛起与其说是"人类行为的意外后果",倒不如说是2000年经济变革史的一次合理性演进,迄今仍有陷入历史的闭环逻辑的危险;中国经济制度上的"结构性缺

“贞元之风尚荡”析

作者： 暂无 来源： 历史教学(上半月刊) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   人生目标   陈寅恪   庶族   贞元   学术思想   援佛入儒   士阶层   风尚   等级制度  

描述： 的"荡"实质上是出于对严格的等级制度的蔑视,是对君权的合理性的怀疑,也是出于对自身学识、修养、人生目标的自信。"贞元之风尚荡"包括几个层面的含义:第一是指学术思想的自由。梁肃援佛入儒、李翱以心解经,儒学呈

司马光的义利统一观

作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 功利论   合理性   仁义   道德必须   道德价值观   义和利   义利之辩   司马光   义利统一   功利性  

描述： 本质为道德价值观的义利之辩是中国伦理史上的一个基本问题。尤其是在两宋,更成了伦理思想斗争的中心。在两宋激烈的义利之辩中,司马光的义利统一观最富合理性。司马光自称以“朴儒自守”,但在义和利的关系上,却

董仲舒的哲学与汉武帝封建大一统的关系

作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1978 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   汉武帝   儒家思想   封建统治者   社会秩序   董仲舒   封建制度   黄老思想   关系问题   理论根据  

描述： 董仲舒的哲学与汉武帝封建大一统的关系问题,历史上已有很多关于这方面的记载,只要稍加分析,便十分清楚。然而,在“四人帮”霸占史坛的日子里,唯心主义泛滥,形而上学猖撅,历史成了他们篡党夺权的如意棒,随意歪曲,任我臧否,搞乱了人们的思想。他们出于篡党夺权的政治需要,捏造了一部以儒法斗争为主线的历史,并以此出发,硬是把汉武帝说成“是个大法家”,是“反儒的”,把董仲舒说成是个“屁儒”,妄图从根本上否定汉武帝与董仲舒的真实关系,从而否定董仲舒的哲学与汉武帝封建大一统的联系。这是货真价实的历史唯心主义。

孙奇逢“学术废兴系世运升降”思想浅评

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 合理性   现实政治   学术   发展进程   王船山   三纲五常   孙奇逢   治术   专制主义   历史转变  

描述： 。所以,专制主义者历来都非常重视和支持为其统治合理性说教的学问或学术。作为儒学大师的孙奇逢,在明末清初历史转变与民族压迫的政治情势下,也看到正学术

首届全国荀子学术研讨会综述

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   合理性   学术思想研讨会   儒学发展   社会科学   独立人格   孔子   孟子   社会分工   儒家  

描述： 性相近及独立人格的思想,从社会分工的角度论证了等级名分制度的合理性及权利、义务不平等的必要性,创造性地解释了孔子礼的理性主义,不仅是

北京讨论社会公正问题

作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   合理性   封建社会   政治学   中国社会科学院   社会主义社会   中国历史   人与人   正义论   社会团体  

描述： 1988年6月21日至24日,中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室和本刊编辑部及《中国青年》社群工部联合召开小型讨论会,邀请在京的20多位理论工作者就社会公正问题进行座谈。会议采取专题发言与自由讨论相结合的形式,与会者畅所欲言,会议开得生动活泼。有八位与会者作了专题发言,他们较系统地介绍了古今中外的公正理论。哲学所陈瑛,介绍了中国历史上的公正观。他不同意关于中国的传统伦理学没有公正范畴的说法,认为公正观在殷王朝时期就有,“正义”“公正”公平”等词,最早见于荀子的《儒效》、《正论》等文,多表达官吏的品德要求。到了封建社会,公正主要是要求政治