关键词
“家园”内外的认同危机与身份焦虑——试论翰儒中篇小说集《家园》的现代性书写
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《家园》   身份   现代性   认同  
描述: 现代社会的结构性变迁与价值观念多元化,不同程度地导致了社会成员的认同危机与身份焦虑。因此,认同与身份事实上是一个现代性现象。《家园》中的每篇小说都弥漫着现代性转型期的认同危机与身份焦虑,每个人都在为各种现代性的具体目标而身不由己地忙碌、奔走。现代社会的急剧变动性、不确定性、风险性与多样性使人们眼花缭乱、无所适从。故土不再安宁,家园不再清晰。既然衰败、凋敝、空心化的物质性家园令人触目惊心,那宁静、平和、自足的精神性家园又要何处寻觅?
从梅县到苗栗:客家文化守夜人谢树新之传奇
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 《中原》   谢树新   迁台客家人   客家文化  
描述: 梅县人谢树新,是跟随国民党移民台湾的平民百姓,他赤手空拳在苗栗闯出新闻事业的一片天,但终究没有办法改变自己是政治、文化边缘人的身份。他不甘于边缘人的处境,独立创办客家文化杂志《中原》,组织迁台的梅县客家硕儒俊彦将原乡(华南客家)的中原客家学说传播给台湾读者。让台湾客家人去"日本化",找回祖源,重新回到中华民族大家庭,重建族群自信。小人物干大事,书写了一曲客家族群文化传奇。
略论中国古代儒法道佛的廉洁文化思想
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代   廉洁文化思想   儒法道佛  
描述: 中华民族是一个追求清廉、清白做人的民族。早在先秦时期,儒、墨、道、法等各家学者就对廉洁的道德规范问题提出了自己的看法,随后从西汉末年引入我国的佛家糅合了儒家和道家等学派的思想,亦对廉洁思想提出自己的观点。这些学派的思想为我国古代廉洁思想的形成奠定了理论基础,而中国封建社会的廉洁文化就是在这个基础上发展和完善起来的,由此形成了一套完整的道德体系。
苏轼书论与书法艺术中的佛教思想探析
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 禅意   书法   苏轼  
描述: 两宋之际,佛教盛行,书法上倡导"尚意"书风。苏轼则是士大夫中关注禅宗的领袖人物,同时也是倡导"尚意"书风的代表。探讨苏轼书论与书法艺术中,以书做佛事,书如其人,超尘脱俗,与心俱化的追求境界,从而看出苏轼书法之"意"的渊源是儒、释、道三家思想,其中佛家思想对其影响尤为重要,使得其书法作品深具禅意,成为不朽之作。
试析客家神明崇拜的世俗诉求:以粤东梅县神明崇信为例
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 神明崇拜   世俗化   功利性   客家  
描述: 恶劣的自然环境和严酷的社会现实,迫使客家先人在保留中原正统儒释道信仰的同时,渴求众多神灵的庇佑。这一方面使客家地区的神明崇信异常丰富复杂,呈现为多神,乃至杂神崇拜的状况;另一方面,也使得客家的神明信仰具有更加强烈的世俗化倾向和功利性特点。通过对粤东梅县神明崇拜系统做一般描述和构成分析,讨论客家民众在追求神圣价值背景下的某种世俗意愿的表达,以及出于现实功利目的考虑对崇信偶像和拜祭活动的策略性运用,以引起人们对客家人精神特性和客家传统社会特质的深入思考。
中国古代廉政文化建设经验及其现代启示
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 廉政文化建设经验   中国古代   现代启示  
描述: 在漫长的历史长河中,中国古代廉政文化建设积累了极其丰富的经验,举其要者一是历代思想家们如先秦儒、法、道、墨诸家对廉政思想的深刻阐发和弘扬;二是一些有作为的君臣对廉政思想的倡导和实践;三是"国得宝,不如荐贤"的中国古代选官制度中的思想火花。这些宝贵的经验对于我们今天进行的廉政文化建设提供了四点启示:德法并举,营造"廉洁"和谐的社会环境;民水君舟,强化为官者"民本"思想的教育;居安思危,培养盛世下全体公民的忧患意识;考核监督,完善公务员的队伍管理和建设。
朱熹哲学本体论的构建及其“理”蕴
作者: 暂无 来源: 嘉应学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词:     吸收   认识论     改造   本体论   价值观  
描述: 理本论是朱熹哲学思想的核心和最高范畴,也是朱熹整个学术思想的核心和理论基础。这是一个具有客观唯心主义性质和伦理本位色彩的哲学范畴。其本体论哲学的构建是通过对传统文化中儒、道、佛三家思想的全面吸收和改造而完成的。具体讲:吸收佛学本体论的思维模式并将之改造为道德本体论;吸收儒学的道德学说并将之改造为伦理本位的哲学:吸收道家的认识论思想并将之改造为伦理体验的认识论。
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