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- 20世纪40年代现代新儒学对中国化马克思主义挑战的特征分析
- 作者： 朱庆跃 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒学 中国化马克思主义 特征 挑战 20世纪40年代
- 描述： 20世纪40年代既因具体历史情境的不同,也更由于自身的理论发展,致使现代新儒学相较之前近代文化保守主义思潮的一些派别来说,在挑战中国化马克思主义方面体现出了许多迥然性的特征,诸如在批判中国化马克思主义的理论武器构建层面表现为“体系化”,在挑战中国化马克思主义的方式层面表现为“复合型”,在攻击马克思主义科学真理性的内容层面表现为“全面性”,在根本性挑战中所提出解决中国问题的文化保守主义方案层面表现出“隐晦性”等。这些毫无疑问增加了当时马克思主义中国化实践的难度,也表明了当时成熟的中国化马克思主义理论成果获得
- 唐代诗学“兴”范畴体系研究之一——关于“兴”范畴的溯源
- 作者： 暂无 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 兴 兴象 兴寄 比兴
- 描述： 将唐代“兴”作为一个诗学范畴,对它的几个基本内涵即“讽喻美刺”的社会现实价值、“言有尽意无穷”的审美价值及“比兴”艺术等进行了溯源。弄清了“兴”的社会现实价值与儒家诗教理论的关系,“兴”与古代比兴艺术思维、比兴艺术手法的关系,以及“兴”的审美价值与儒、道、释三家美学的关系。
- 竹林寺传说及其对明清小说、戏曲之影响探赜
- 作者： 暂无 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 竹林寺 话本小说 源流 戏曲
- 描述： 佛教"竹林寺传说"不仅在文言小说史上为唐宋之后的道儒两家所仿袭和改编,它对宋元乃至明清的通俗小说、戏曲影响也不小。考其本源,竹林寺的情节要素中均含有甚深的佛教文化渊源:寺庙中的圣僧或为菩萨或为罗汉,他们驻形于世,维护佛法;寺庙多在遥山大海之中,且时隐时显,神幻异常。竹林寺传说旨在宣扬佛法及弥补民众对世俗僧众的失望。
- 梁漱溟由佛转儒原因试探
- 作者： 暂无 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛学 梁漱溟 儒学
- 描述： 梁漱溟是现代新儒学的奠基人 ,他在民初十年经历了由佛转儒的心路历程。本文从他个人的秉赋、维护传统文化的使命意识以及他父亲自杀这三个方面对他思想转化的原因进行了探讨 ,揭示出梁漱溟由佛转儒的必然性
- 论岭南的汉化和儒化历程
- 作者： 暂无 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉化 岭南 儒化
- 描述： 岭南先秦时期还是蛮荒之地 ,秦朝统一岭南后 ,随着先进的中原文化的带入 ,岭南文化开始走向汉化。随着“独尊儒术”政策在汉帝国的普遍推行 ,岭南又进入儒化的时代。岭南的儒化过程 ,实质上是汉代经学在岭南的普及和消化的过程 ,其中古文经学在岭南的发展尤为突出
- 《谏果回甘》中的岭南社会初探
- 作者： 暂无 来源： 广州大学学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 《谏果回甘》 岭南社会 初探
- 描述： 《谏果回甘》是岭南晚清著名的民间小说家邵彬儒一部重要的圣谕宣讲小说集,其围绕康熙颁布的圣谕十六条和雍正的《圣谕广训》讲说善恶因果报应之故事,生动展现了具有时代特色的社会风情画面,在一定程度上是岭南社会风貌的写照。通过对其内容尤其以吸食鸦片和卖猪仔现象的研究,可以了解这一时期的岭南历史与社会。