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根据【关键词:岭南】搜索到相关结果 16 条
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唐宋历史地理与诗歌地理中的岭南
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
唐宋
岭南
诗歌地理
历史地理
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描述:
在唐宋的历史地理中,岭南包括现今的广东、广西、海南的广大地区和越南的一部分,这时候中原人士对于岭南的认知是偏僻边远、蛮荒贫穷的落后区域,而在政治上,岭南也是罪臣逐客的迁谪流放之地。在诗歌地理中,受荒
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朱次琦:一身正气的岭南硕儒
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作者:
暂无
来源:
广东第二课堂(中学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
教育家
九江
正气
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描述:
朱次琦(1807—1881),字稚圭,一字子襄,南海九江人,世称九江先生,晚清教育家、岭南著名儒学宗师。朱次琦平时非常节俭,每天吃玉米饭,夏天穿麻衣,冬天穿粗布长衫。但是他对兄弟和亲戚经常周济,
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试论六朝时期儒释道“三教”对岭南地区葬俗的影响
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作者:
暂无
来源:
广西民族研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
儒释道
六朝
丧葬习俗
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描述:
本文运用考古和文献材料 ,对六朝时期儒释道“三教”对岭南地区丧葬习俗的影响作了分析 ,认为三教或单独或综合地产生影响 ,使此期岭南地区的许多丧葬习俗留下了它们的烙印
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岭南明遗民薛始亨生平事迹考论
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作者:
暂无
来源:
佛山科学技术学院学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
薛始亨
明遗民
明清之际
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描述:
岭南明遗民薛始亨一生忽而为儒、忽而为僧、忽而为道的诡秘行踪颇值得玩味,他最终皈依道教的选择及对自己道人身份的认可迥异于当时岭南遗民逃禅的普遍风气。薛始亨的一生可分为四个阶段:鼎革前意气风发的求学阶段
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论岭南的汉化和儒化历程
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作者:
暂无
来源:
广州大学学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
汉化
岭南
儒化
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描述:
岭南先秦时期还是蛮荒之地 ,秦朝统一岭南后 ,随着先进的中原文化的带入 ,岭南文化开始走向汉化。随着“独尊儒术”政策在汉帝国的普遍推行 ,岭南又进入儒化的时代。岭南的儒化过程 ,实质上是汉代经学在岭南的普及和消化的过程 ,其中古文经学在岭南的发展尤为突出
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唐宋历史地理与诗歌地理中的岭南
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作者:
侯艳
来源:
中国文学地理学会第四届年会
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
岭南
诗歌地理
历史地理
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描述:
在唐宋的历史地理中,岭南包括今广西、广东、海南的广大区域和越南的一部分,这时候中原人士对于岭南的认知是偏僻边远、蛮荒贫穷的落后区域,而在政治上,岭南也是罪臣逐客的迁谪流放之地。在诗歌地理中,受荒服
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苏轼岭海词考论
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作者:
暂无
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
岭海
岭南
地域文化
苏轼
词
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描述:
文章在前人研究的基础上,进一步考得苏轼谪岭南期间,共留下27首词作。它是岭南地域文化滋养下,其儒骨忠节、圆融佛老、随缘放旷、真醇性情的全方位写照,开拓了苏词新境。
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戚戚怨嗟与安土忘怀:韩愈苏轼岭表处穷及其人格意识比较谈
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作者:
暂无
来源:
周口师范高等专科学校学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
韩愈
苏轼
忧患感伤
安士忘怀
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描述:
韩愈苏轼岭表处穷殊异 :愈贬潮州 ,披述艰辛 ,戚戚怨嗟。卵巢之忧 ,丘首之叹 ,时见于诗 ,韩愈执于情者也。执于情 ,故入而不出 ,往不知返。晨趋丹陛 ,惟知有君 ;夕贬南荒 ,心存魏阙。故孤臣危泣 ,哀感君父 ,图异日之鹏举也。韩愈执于儒者矣。苏轼居惠 ,安土忘怀 ,随缘自适 ,深于哀乐而不滞 ,罹于忧患能自遣 ,入而能出 ,往而知返 ,尊儒而不执于儒者矣。据于儒依于道逃于禅 ,其苏轼之谓欤 ?然轼终不改尊儒之初衷焉。愈求哀君父 ,有所待焉 ;轼潇散度日 ,以观变焉。故愈之与轼 ,处穷虽异 ,归儒则一矣
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“风雅名士”金武祥的岭南生涯
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作者:
暂无
来源:
收藏(拍卖)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
名士
风雅
文化史
为文
晚清
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描述:
晚清的“风雅名士”金武祥一生仕途尽在岭南,先是在广东,尔后到了广西,其间又不时往来两地,招邀岭南岭北文人,形成以广州、梧州、桂林为聚会之地的唱酬活动,蔚为文宴之大观。其所撰著,往往以留意旧史陈迹而为时贤后人推重。在晚清岭南文化史上,一介寒儒微宦的雅兴,却分明折射出文运的兴衰之迹。
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岭南晚清小说家邵彬儒生平著作考
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作者:
暂无
来源:
文献
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
相关文献
著作
晚清
小说史
生平事迹
小说家
小说作家
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描述:
邵彬儒是岭南晚清小说作家,在近代小说史上占有一席之地。笔者查找到一些相关文献,对其生平事迹和作品版本略作考辨。