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关键词
- 重阳抒怀
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 重阳 名士 诗
- 描述： 一、原玉和隋岩主任丙申重阳赠诗 莫道冰城秋意凉，重阳依旧沐骄阳。豪情未减花增色，暮岁何忧鬓着霜。不忘初心修邑史，当流热血染儒装。山人岂敢称名士，志苑有缘同撷芳。
- “竹林七贤”墓葬壁画的图像学意义
- 作者： 暂无 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 壁画 名士 神仙 竹林七贤与荣启期
- 描述： 各地发现的竹林七贤和荣启期壁画虽然形式较为接近,但壁画的内容和趣旨则有时代的差别。竹林七贤在整个南朝时代经历了一个由人向神转变的过程,与此同时,竹林七贤墓葬壁画也经历了一个由高士图向神仙图转变的过程。这种转变,一方面反映了当时南方地区士族和庶族之间关系的变化及儒释道影响力的消长;另一方面,也反映出南方和北方地区在文化上的交流以及南方流行文化和思想对北方地区的影响,这种交流和影响乃是后来隋朝实现统一的思想心理基础。
- 由士大夫到名士——从《世说新语》看汉末至魏晋士风的嬗变
- 作者： 暂无 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉末魏晋 名士 士大夫 《世说新语》
- 描述： 汉末魏晋时期,时局动荡,士林风气发生巨变。士人在言语上由切近人事的清议转变为玄远旷达的清谈,在行为上由通脱变为放诞后又归于平和,在思想上由崇儒转为玄佛《。世说新语》见证了汉末魏晋士人由士大夫蜕变为名士的历史过程,展现出他们抑郁的精神状态和独特的人格魅力。
- 由经师到名士:从两汉到六朝学习主流角色的转换
- 作者： 暂无 来源： 枣庄师范专科学校学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 名士 经师 玄学 儒学
- 描述： 从西汉到六朝,知识分子人格由儒家向玄学转化,学习主流角色也由经师到名士转换,由孔儒圣人人格而援儒入道、玄同彼我到儒玄双修,儒释合一,从而形成名教与自然相统一的新型人格。把人从汉儒礼教、神学的泥潭中
- 略论诸葛亮的名士风范
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 三国名臣 名士 诸葛亮 圣人 管仲
- 描述： 诸葛亮作为风流名士的形象,不仅仅有小说家的艺术虚构,而且是有文献可征的历史形象。历史上的诸葛亮形象是经由千百年流传而层累构成的,已成为一个亦清亦任亦和、且法且道且儒的完美圣人形象。
- “风雅名士”金武祥的岭南生涯
- 作者： 暂无 来源： 收藏(拍卖) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 岭南 名士 风雅 文化史 为文 晚清
- 描述： 晚清的“风雅名士”金武祥一生仕途尽在岭南，先是在广东，尔后到了广西，其间又不时往来两地，招邀岭南岭北文人，形成以广州、梧州、桂林为聚会之地的唱酬活动，蔚为文宴之大观。其所撰著，往往以留意旧史陈迹而为时贤后人推重。在晚清岭南文化史上，一介寒儒微宦的雅兴，却分明折射出文运的兴衰之迹。
- 从《世说新语》看魏晋士人的生命意识
- 作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命意识 人的觉醒 名士 教科书 魏晋风度 《世说新语》 魏晋士人
- 描述： 《世说新语》“差不多就可以看做一部名士教科书①,”它展现出的魏晋风度更是千古谈资.所谓“魏晋风度”,就是士人们以他们在生活中的种种言行展示了“人的觉醒”.而“人的觉醒”在本质上说,就是人的生命