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- 儒佛道“三教一家”的奥秘
- 作者： 暂无 来源： 武汉科技大学学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道 孔子研究 大同世界 “和谐” “中和” 传统文化 哲学 “天下为公”
- 描述： 吕明灼在《孔子研究》2008年第3期撰文指出,崂山文化是我国传统文化的一个缩影,反映了传统文化中儒佛道“三教一家”的格局:第一,三教共“和”。中国是一个讲“和谐”社会、讲“中和”哲学的国家。我们自古就有“大同世界”、“天下为公”、“以天下为一家,以中国为一人”之说。三教合一的形成,也和中国人的宗教信仰特点有关。第二,三教同理。三教虽异,但在社会追求目标上却是一致的,即共同承担着教化民众的职能,从而达到国治的目的。第三,三教互补。三教互补,主要是在思想方面,其中最可称道、最为精彩的是儒佛间的互补。儒佛不仅势力最雄厚、理论最博大,而且是中外两种文化类型的宗教之间的交融,最具典型意义。第四,三教共进。三教在相互关系的发展中,有多方面原因促使其互相融合。一个是迫于压力,特别是面临生存危机时,它们会作某些或大或小幅度的变革,以适应社会、时代发展的需要。第五,三教一家。由于处于一个大中华文化体系中,三教合流成为一个必然的历史发展趋势。三教一家,不仅是学者的共识,也是三教的共同愿望与共同主张,只是它们各自对在“家”中的地位认识不同而已。儒佛道“三教一家”的奥秘