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关键词
- “儒”字补义
- 作者： 暂无 来源： 辞书研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 《辞源》 《汉语大字典》 先秦 《辞海》 辞书 《汉语大词典》
- 描述： 在先秦，“儒”有教官、教师之义，但此义为《辞源》、《辞海》、《汉语大字典》、《汉语大词典》等辞书所失收，故今为之补。
- 才高学博 诗书双绝：晚清西南硕儒莫友芝的书法艺术
- 作者： 暂无 来源： 书法赏评 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗人 莫友芝 中国书法 《辞海》 晚清 曾国藩 书法艺术 西南 作品 版本目录
- 描述： 《中国书法全集》“篆隶篇”463页上一幅用笔挺拔，方折有力，自然灵动，荡人心脾的横幅隶书，就是晚清西南硕儒莫友芝临的《耿勋碑》作品（见后附作品）。这幅作品同时又选刊在《中国书法全集》“篆隶”宣传稿的扉页上，可见其书法功力是属大家之列。翻开《辞海》584页可看到更详细的介绍：莫友芝“清学者，诗人、字子倔，号鄙亭，晚瞪叟，贵州独山人，道光举人，曾客曾国藩幕，通小学，精版本目录之学。善书法，为晚清宋诗派作家，与郑珍齐名”。[第一段]
- “雅学”考
- 作者： 暂无 来源： 华夏文化 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《辞源》 雅学 词条 《辞海》 大型工具书 20世纪80年代 《汉语大词典》 训诂学
- 描述： “雅学”,是训诂学的一个分支,是小学家中常用的一个词。然而,一般辞书均不把它作为一个“词条”收入,即使像《辞海》、《辞源》之类的大型工具书,也难觅其踪迹,直到20世纪80年代的《汉语大词典》才予收释。因此,我们有必要对“雅学”作以探究。众所周知,《尔雅》亦作《尔疋》。《辞海》说:“疋,同‘雅’,实即‘夏’古文的讹变,义为正。”夏,是古代汉民族的自称,指中原地带。《尚书.舜典》:“蛮夷猾夏。”夏为正,其他则为蛮夷。雅,《说文》云:“楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。”段玉裁注:“楚乌,乌属。其名楚乌,非荆楚之楚也。”这说明,“雅”是指一种乌鸦之类的鸟。由于“雅”和“夏”音同,均属上古鱼部,遂将“雅”借为“夏”,有“正”义。《荀子.荣辱篇》:“越人安越,楚人安楚,君子安夏。”王念孙《读书杂志》引王引之曰:“雅读为夏,夏谓中国也,故与楚、越对文。《儒效篇》:‘居楚而楚,居越而越,居夏而夏。’是其证。”关于《尔雅》,清代学者刘台拱《论语骈枝》、近代学者黄侃《尔雅略说》都认为,“雅”是“夏”的借字,“夏言”就是诸夏之言,即通行于华夏氏族的共同语,这种解释与“雅”为“正”的说法殊途同归。《尔雅》是我国最早的一部按事类编...