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关键词
《海经》“群帝”考
作者: 暂无 来源: 重庆文理学院学报(社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 五帝   唐虞   群帝   《海经》  
描述: ,一代为兄终弟及,其余为父传子,先秦所谓的五帝时代、唐虞时代是相同的概念。"五帝"传说是真正的古老史传,并非战国时人的杜撰,也可以证明战国时代儒、墨所谓"尧舜禅让"的说法根本是子虚乌有。
孔子的“五帝”“三王”观研究
作者: 崔冠华   来源: 曲阜师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 五帝   王道   孔子   三王   帝王观  
描述: “祖述尧舜,宪章文武”,孔子和早期儒家都特别注重“先王之道”,从上古先王的历史中汲取了丰富的思想营养。但由于文献阙如,人们对本来为数不多的传世文献又有种种疑虑,致使对“五帝”“三王”的事迹及其
儒家“六天”说辨析
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 五帝   郑玄   六天   王肃   昊天上帝  
描述: “六天”说是郑玄对周时祭祀制度的一种解释。郑玄依于《周礼》及《春秋纬》,把天分为实体与作用,认为昊天上帝是天的实体,其功用对应于五时而有五个帝。郑玄以为帝就是天,把它们合起来,就有了六个天。王肃把郑玄对周时祭祀的这种解释称之为“六天”,并站在古文学家的立场上对郑玄的解释提出了异议。后儒们则时有附郑、难郑之说,逐渐形成了儒家的“六天”之说。
从神话的演变看中国古代仁爱精神的内涵
作者: 暂无 来源: 信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 五帝   仁爱思想   儒家思想   中国古代神话   神话英雄  
描述: 为了推行仁爱思想,以史官和儒、道两家为代表的先秦学者们开始了对远古神话传说的大力改造:以虚构远古历史宣扬以德治国、安民利民的仁政理想,以重塑神话人物树立天下为公、爱民如子的仁君典范,以善恶之争彰显天命无常、得民心者得天下的理念.于是上古神话传说的内容被重新编写,神话人物被重新塑造,神话阵营被重新划分,中国古代的原始神话在这里发生了巨变.这种变化,不仅体现出时代文化的需要,同时也清晰地反映了中国古代特别是先秦两汉时期仁爱精神的内涵.
出土文字资料与五帝新证
作者: 暂无 来源: 考古学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 五帝   司马迁   东南西北   文字资料   《大戴礼记》   出土   《春秋》   《国语》  
描述: 一引言司马迁在《史记·五帝本纪》中认为其时学者多称五帝,尚矣,但实际上百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。他还说到,当时学者对《大戴礼记》所记孔子、宰予师徒就五帝传说相互问答的《五帝德》和《帝系
是金子,在哪里都闪光
作者: 暂无 来源: 山东文学 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 家庭教育   五帝   古城   班主任   郑玄   密州   古代传说   清明上河图   国宝   虞舜  
描述: 了众多的儒宗名臣、文人墨客及丹青圣手。人们熟知的如中国古代传说中的五帝之一虞舜;东汉的经学大师郑玄;被誉为“国宝神品”的《清明上河图》的
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