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明清晋商商政勾连腐败的文化基因
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作者:
暂无
来源:
廉政文化研究
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
商政勾连
诚信
儒家伦理
以义制利
儒商
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描述:
明清晋商巨贾并不是独立发展起来的社会存在实体,而是依附明清帝国国家机器生存的商政或政商勾连一体的政治性经济怪物。晋商好儒,但"好儒"的功利目的是显而易见的;由于"义"与"利"之间存在必然冲突,明清商人所宣扬的"以义制利"并不具有普适价值,事实上他们也没有普遍践行和遵行始终。晋商"商政勾连"违法、"亦商亦官"违制(礼制),是毋庸置疑的;而晋商"助清灭明"恶劣行径更是在根本上冲决了儒家伦理之底线。"儒商"看似高尚的标签,其实"儒"正是明清商业大亨得以与"政"勾连的"共同文化"基础。"儒商"实为愿与官场勾连之明清商人的总概括。此外,"好儒"之晋商常常僭越礼制,崇拜和迷恋儒"士"之奢靡的心态暴露无遗。明清晋商的可敬之处是所谓"诚信",然而他们对于相关方的"诚信"因"人"而异,呈现出的是因"时"便宜、善恶不分、亦善亦恶的多重"选择性"面相。
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以义制利
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作者:
暂无
来源:
三联竞争力
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
功利
儒家思想
道义
以义制利
孟子
义利关系
关系问题
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描述:
人们对孟子鱼与熊掌不可兼得的论述耳熟能详,孟子所说的核心是义、利之间的对立以及我们如何取舍的问题.
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商者,儒也
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作者:
暂无
来源:
中国服饰
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
知行合一
儒学研究
商道
中国传统哲学
理论体系
以义制利
养身
以德
汤一介
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描述:
儒家提倡的商道文明:以德养身,以诚养心,以义制利。“当一个民族正处在伟大复兴的前夜时,她必须回顾自己的历史文化,从中吸取力量,‘反本开新’。”中国著名哲学家汤一介生前曾如是说。在其多年的学术生涯中,汤一介着力于构建中国传统哲学的理论体系,从“天人合一”“知行合一”“情景合一”这三个基本命题阐释儒学,使之有益于当今世界。如今,人类进入了一个文化多元、文明对话的新阶段。这个时代需要我们站在新的起点上重新认识、重新估价人类文明的历史与价值。
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荀子思想三论
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
礼义
思想家
治国之道
治国思想
长治久安
法先王
以义制利
思想方法
物质利益
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描述:
如何使国家长治久安,这是自古以来的思想家、政治家竭虑殚思的一个中心问题。生活于战国末期的荀子,目睹“亡国乱君相属”的状况,深感治国之道的重要。他长期游学于“稷下学宫”,融汇综合儒、墨、道、法、阴阳诸家思想,形成了博大精深、逻辑严密的治国学说。《荀子》一书就是代表了当时认识高度的一部治国的百科全书。凡治国中的重要问题,如天、地、君、臣、兵、民、修身、治学等或今人所谓之政治、经济、生态环境、思想