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被孔子称为“古之遗爱”的子产
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作者:
卞朝宁
来源:
文史天地
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
郑简公
昭公
子国
郑定
郑穆公
公族
乡校
古之遗爱
春秋时期
礼运
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描述:
孔子认为,上古时期,天下为公,民风淳厚,人不独亲其亲,不独子其子;及至春秋之世,天下为家,世风日下,人各亲其亲,各子其子(《礼记·礼运》)。然而郑国子产却与众人不同,仍能保有上古时期的仁爱之心,知礼爱人,宽惠待民,所以孔子称他为"古之遗爱"(《左传·昭公二十年》),并把他作为自己"严事"的楷模。子产(?—公元前522年),姬姓,国氏,名侨,字子产,春秋时期郑国公室贵族,郑穆公之孙,司马子国之子,郑简公、郑定公时期
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中国思想中的道德叙事发微
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作者:
暂无
来源:
叙事丛刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
发微
叙事结构
庄子哲学
柳下惠
中国传统思想
三教
德充符
古之遗爱
中国思想史
禅林宝训
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描述:
中国思想史中的儒、释、道三教都有自己独特的道德叙事方式,可分别称为导启式、直启式、喻启式。从这三种道德叙事方式中,我们可以窥见中国何以是个极注重伦理道德的文明古国。