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孔子的政治伦理思想及其对国家治理的现实价值
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作者:
徐全忠
来源:
内蒙古财经大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
政治伦理
国家治理
依法治国
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描述:
政治伦理思想是孔子思想体系的核心组成部分,其政治伦理思想建构在对人与自然关系以及人性正确认识的哲学基础之上,认为政治的存在应诉诸道德的正当性,而其伦理关系最核心的内容是坚持孔子思想中两个核心概念“仁”与“礼”,并通过“义”与“利”的价值取舍和“忠”与“恕”的行为调控实现伦理秩序与伦理关系。孔子的政治伦理思想有助于构建和谐社会,有利于推动以人为本的治国理念的深入与实施,更重要的是能够为依法治国构筑道德保障。
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儒、法互补与传统中国的治理结构
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作者:
暂无
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
春秋战国时期
国家治理
儒法互补
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描述:
国家治理的能力和民意是国家稳定和延续的基本条件。春秋战国时期的儒家、法家分别继承了三代时期的王道与霸道,发展出强调民本的儒家学说和强调权势的法家学派。儒家偏重国家的民意基础而相对缺乏治理效能,不能成为诸侯争霸的思想指导;法家偏重君王治理能力而缺乏民意对君权的制约,最终导致秦帝国的暴政和快速灭亡。汉代以后的国家治理希望实现民意与效能的结合,逐步形成了儒法互补、霸王杂之的治理结构,奠定了古代中国的国家治理体系。
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论耶律楚材“以儒治国”的经济思想
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作者:
暂无
来源:
民族论坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
耶律楚材
国家治理
经济思想
儒学
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描述:
耶律楚材在元太宗窝阔台时期,积极推行“以儒治国”的经济理念。主要体现在四个方面:一是建立、健全国家财政管理体制;二是保护和发展农业生产;三是限制商人的敛财干政行为;四是利民、节用思想。他以自己的远见卓识、担当气魄和实干精神,促进了蒙古社会的封建化,在经济领域为大一统的元朝的建立奠定了基础,做出了自己的历史贡献。
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从外儒内法到依法治国:推进国家治理能力现代化
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作者:
暂无
来源:
黄河科技大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
国家治理
外儒内法
依法治国
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描述:
从"外儒内法"到"依法治国"是中国政治发展的历史途径。从"人治"走向"法治",不仅是社会发展的必然,更是推进国家治理能力现代化的要求。马克思主义认为,经济基础决定上层建筑,国家治理能力的提高是为了适应经济基础的要求。中国特色社会主义法治既吸纳了西方先进思想,又融合了中华文明的精华,是中国未来发展的途径。推进国家治理能力现代化是时代的要求,是生产力发展的结果,更是实现中国伟大复兴的重要途径。
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中国传统国家治理思想的三种基本类型
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
国家治理
法家
儒家
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描述:
儒、道、法作为中国传统国家治理思想的典型代表,在当时影响重大且对后世影响极为深远。本文以国体观念为重点,探讨了儒、道、法三家的国家治理思想。按其差异依次用"民本君末"、"民主君辅"、"君主民器"概括了三家的国家主体观念,用"天下为家"、"天下为公"、"天下为君"概括了三家的国家制度理想,用"道德境界"、"天地境界"、"功利境界"概括了三家的国家治理境界。进而从三家思想中分别概括出了人际公平、天人之际公平、自我实现效率三个互有差异的国家治理价值原则,据此将中国传统国家治理思想划分为三种类型,即:追求人际公平的儒家型、追求天人之际公平的道家型和追求自我实现效率的法家型。
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荀子尚贤思想初探
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
君道
国家治理
战国时期
士大夫
基本原则
相适应
尚贤思想
生产关系
事务
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描述:
战国时期,封建的生产关系以其极大的历史的优越性逐步取代了旧的生产关系,显示出勃勃生机,在经济、政治、思想等方面都展现了一个新社会的崭新面貌.与此相适应,在用人这个问题上,"尚贤"、"任能"成了儒、墨、道、法各家所共同讨论的课题.荀子作为儒家的代表人物,生当诸子之后,对如何选贤任能等提出了总结性的意见.他的许多思想不仅在当时是积极的、可取的,而且在今天对我们也有启迪.一、尚贤则治君怎样才能把自己的国家治理得好呢?在荀子看来,国家之广大,事务之繁多,非一人之力所能尽理,非充分利用官僚队伍不可.他说:"大有天下,小有一国,必自为之然后可",管"身能"还是