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宋代新儒学中的佛、儒关系新论——以儒士佛教观之基本特征为视角的考察
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
儒士佛教观
基本特征
宋代新儒学
佛教与儒学关系
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描述:
宋代儒家学者关于佛教的认知、理解和评价(佛教观),具有四大特征:本位性、实用性、隔膜性、否定性;这些特征准确地向我们传达着宋代儒家学者接受佛教、消化佛教、改造佛教、排斥佛教及其程度等方面的信息;由此推论:宋代新儒学中的佛教与儒学关系,实际上是宋代儒家学者基于复兴儒学、发展儒学的集体意志和共同需要,对佛教与儒学在新儒学中的地位、功能、份额所进行的配置;在此配置中,宋儒的佛教修养水平、佛教态度以及佛教自身的特点分别扮演了重要角色;由此配置所展示的佛教与儒学关系便是:形式上的取长补短、内容上的同质相融、结构上的儒体佛用。
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试析宋代新儒学对道教思想的融摄
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作者:
王蕾
来源:
商丘师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
境界
道教
宋代新儒学
本体
工夫
心性
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描述:
道教自其产生之时就以杂而多端著称。它不仅容纳了来自不同学科的理论精髓,更对中国传统文化产生了深刻影响,其中道教思维方式对儒学的影响最为突出,主要表现在它影响了新儒学关于宇宙论、心性论、心性涵养以及境界等重要理念的形成。
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张载《西铭》及《经学理窟》中的伦理思想:从方东美的观点切入
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作者:
暂无
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
张载
《经学理窟》
宋代新儒学
方东美
伦理思想
《西铭》
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描述:
方东美对宋代新儒学的缘起及诉求采取了与众不同的讲法,认为新儒家系透过老庄道家的子学思想来理解和诠释儒家的经典。方东美先从中国学统的脉络来讲宋代道统之缘起,并认为儒家经学之流传可分成几个时期。然就北宋言,方东美认为,周濂溪的《通书》反映出其自身高尚的人格以及社会精神,不失为理学之破黯开山的人物,启发了宋儒的宗教精神。但他认为濂溪未得孔孟之真传,其所传承的是荀子及《礼记》后期的儒家思想。北宋理学家中只有才气纵横的陕西好汉张载才能继承儒家《易传》及道家崇高的精神,他的深广的思想创造力及体大思精的哲学可补足北宋诸儒褊狭萎缩的不足。