孔子与张载的道德教育之比较

作者： 于丽燕   来源： 牡丹江大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   道德教育   比较   孔子  

描述： 孔子与张载皆是中国古代教育学的奠基人,二人的道德教育是其教育思想的核心,本文试从孔子、张载的道德教育方法上去探讨两位教育家在道德教育上的共性与差异,以期为进一步研究做一简单陈述。

方东美对张载关学的现代诠释

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   关学   方东美  

描述： 方东美对张载关学的诠释是独具特色的。他首先指出大气磅礴是张载关学的精神气质,认为张载承接孟子的"浩然之气",发扬了儒学的生命理想和创造精神;其次,他肯定援道入儒、儒道融通是张载关学理论建构的关键

究浅析张载整治北宋社会的思想特点

作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   思想   北宋社会  

描述： 张载作为关学的代表人物,其思想体大精深,不仅在理学中独具特色,还具有极强的实学特征,主要体现在他对北宋社会的整治上,表现出尊儒崇礼、务实重履、求新创新的思想特点。

张载对《易传》“易简”概念的解读及其哲学史意义

作者： 暂无 来源： 西安石油大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   易简   哲学史意义  

描述： 系的一个重要哲学经典便是《易经》,张载作为关学宗师,其哲学是"以《易》为宗",在其易学哲学中,张载明确规定了"易简"的哲学内涵,指出"易简"为"易"之根本,赋予了"易简"的形上本体论特征,进而从太和之道、道德工夫逐层推进而深化了"易简"之理,为其哲学架构奠定了易学基础,推动了儒学和易学的发展。

“存顺没宁”：浅析张载的生死观--以《正蒙》为例

作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： “太虚即气”   张载   生死观   “存顺没宁”  

描述： 生死观是儒家必须回应的一个重大问题。先秦儒家，主要是从教化、德性的角度出发，将生死与道义相联系；张载以“太虚即气，则无无”这样的宇宙论作为基础，严厉地批判了佛老“贪生怕死”的生死观，从而确立起“存顺没宁”这种积极的人生态度，将生死问题上升到“道器结合”的角度，为儒家的生死观提供了新的终极关怀。

在竞争中生存：试论张载的本体论思想在儒学复兴中的作用

作者： 暂无 来源： 南方论刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   复兴   本体论   儒学  

描述： 儒家哲学在汉初成为中国的官方哲学之后,随着道教的成立和发展以及印度佛教的传入,在中国的哲学史上逐渐的形成了儒释道并行发展的现象。由于佛教哲学和道教哲学在本体论上的地位高于儒学。为了儒学的复兴,张载

张载对儒家人性论的重构

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性理论   天道论   张载   儒家思想  

描述： 张载对孟荀以来的人性理论作了相当完整和富有哲理深度的重新建构，使之成为儒学史上的主流。综览学术界对张载人性论的研究，我认为存在着两个薄弱环节：一是未能注意张载是在批判佛老异说和清算“陋儒”偏见

论张载诗歌的儒者风采

作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   儒者风采   关学  

描述： 张载是理学的奠基者之一,是理学中的重要学派——关学的创立者。他现存的八十首诗歌无论从思想、题材,还是表现形式上,都显现了孔、颜、思、孟的遗风,闪烁着他四句箴言的火花,体现了一位醇儒的风采。

张载关学学风特质论:兼论张载关学学风的现代意义

作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   学风   现代意义   关学  

描述： 北宋道学运动的兴起 ,主要是由于赵宋统治集团之“文治”取向和“以儒立国”国策的确立 ,以及朝野互动以求“推明治道” ,从而引发儒学学风从实证化范式向哲理化范式转型的结果。张载道学 ,正是在这一学风

张载、苏轼的“实体”论与佛老之学

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   佛老之学   苏轼   实体  

描述： 文章从宋代儒、释、道三教思想大融合的文化角度，分析了张载、苏轼的“实体”论思想，揭示了二者的“实体”论与佛老之学的内在联系，阐发了崇实之学与佛老贵虚明空之论的异同，为宋代理学家“出入佛老，返求六经”的思想历程提供了有力佐证。