方东美对张载关学的现代诠释

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   关学   方东美  

描述： 方东美对张载关学的诠释是独具特色的。他首先指出大气磅礴是张载关学的精神气质,认为张载承接孟子的"浩然之气",发扬了儒学的生命理想和创造精神;其次,他肯定援道入儒、儒道融通是张载关学理论建构的关键和枢纽,确立了北宋儒学形态的路径和方向,对于宋明理学的奠基有历史性贡献;最后,方东美对张载文本的解读注重"对着讲",善于以西方文化为参照反观中国文化的特点,以寻求中西思想价值的归致和贯通。

冯从吾关学思想的学术特征及贡献

作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 冯从吾   善心   关学   善性  

描述： 明代关学大家冯从吾一生以中兴关学为己任,体现出强烈的现实关怀与自觉的学术担当。他的"善性"、"善心"学说会通朱王,力排佛道,救正心学,中兴关学,期望建立心目中的儒家圣学,体现出强烈的道统意识和鲜活的醇儒气象。冯从吾对关学有中兴之功,他建构了关学传承的道脉系谱,使关学在晚明成为自张载创立以降绵延发展的地域学术传统。如此不仅使张载之学与关中理学传统紧密联系起来,而且也鲜明地彰显了关学的独特精神风貌。

论张载诗歌的儒者风采

作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   儒者风采   关学  

描述： 张载是理学的奠基者之一,是理学中的重要学派——关学的创立者。他现存的八十首诗歌无论从思想、题材,还是表现形式上,都显现了孔、颜、思、孟的遗风,闪烁着他四句箴言的火花,体现了一位醇儒的风采。

张载关学学风特质论:兼论张载关学学风的现代意义

作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   学风   现代意义   关学  

描述： 北宋道学运动的兴起 ,主要是由于赵宋统治集团之“文治”取向和“以儒立国”国策的确立 ,以及朝野互动以求“推明治道” ,从而引发儒学学风从实证化范式向哲理化范式转型的结果。张载道学 ,正是在这一学风转型过程中形成的。张载关学学风之特质体现为 :“勇于造道”、“志道精思”的道学建构 ;“道学、政术”不二的政治主张 ;“知礼成性”、“变化气质”的道德修养方法 ;“以礼为教”、“敦本善俗”的社会教化使命 ;关心民生、多方“营画”的经世致用作风。张载关学学风的现代意义 ,可从学术思想史意义和社会现实意义两个面向把握

张载关学要旨及其现代诠释

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 张载   太虚四句   关学   横渠四句   太和四句  

描述： 张载关学要旨体现为三个“四句”:“太虚四句”,即“由太虚,有天之名;由气化,有道之名;合虚与气,有性之名;合性与知觉,有心之名”,涵摄本体论;“太和四句”,即“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解”,属于辩证法;“横渠四句”,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,关涉境界观。在二十世纪哲学史中,这三个“四句”成为张载关学的诠释重点,并成为新哲学的思考原点。“太虚四句”基于“天”“道”“性”“心”的义理架构,奠定了宋明理学本体论的基本规模,而张岱年和牟宗三对“气”“太虚”范畴的研究深化了当下对关学本体论的认知;“太和四句”重在描述气的聚散运动过程,冯友兰所做诠释则将之升华为对古代哲学和谐思想的提炼与对世界哲学发展趋势的把握,并把“仇必和而解”作为传统辩证法思想的核心命题:“横渠四句”强调儒者襟怀和圣贤气象,马一浮等所做诠释则从个体生命的境界涵养扩展到中华民族精神的时代自觉。对此进行回顾反思,有助于重新思考张载作为理学开创者的历史地位,重新认识关学的理论内涵和时代价值。

关学大儒冯从吾哲学思想述论

作者： 暂无 来源： 地方文化研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 冯从吾   晚明   关学   本体   工夫  

描述： 冯从吾是晚明关学大儒、著名理学家,他在关中书院的讲学活动不仅将明代关学推向了其发展的第二个高峰,也使关学完成了心性化的转向。冯从吾以儒佛之辨为为学的第一步,将"理"作为辨别儒与佛老的根本,并以此为基力辨心性;冯从吾对当时流行的"无善无恶"说进行了批评,认为此说违背了孟子的"性善论"而堕入佛老之中;针对晚明学术思想的分歧,主张会通朱、王,尽力将本体与工夫统一起来,以为惟此方可避免流于玄虚与支离。冯从吾构建的"本体工夫合一"的理论体系,此后深刻地影响了清初关学的发展。

冯从吾与邹元标学术交往略论：兼谈关学与心学之互动

作者： 暂无 来源： 唐都学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 冯从吾   邹元标   学术互动   心学   关学  

描述： 冯从吾与邹元标在讲学实践中,共建首善书院,共主讲席,以忠孝大义相劝勉,以挽救正道人心为使命;在政治上,二人志同道合,持正不阿,犯颜直谏,并为世重;在学术上相与切劘,共修学业,学术同一,为名世真儒。冯从吾与邹元标的学术交往,是关学与心学学派之间互动关系的典型范例,表现了关学与东林学派学人坚持正义与真理的精神境界。

《关学文库》为往圣继绝学

作者： 暂无 来源： 出版人 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一思想   陕西地区   中华优秀传统   学术研究   立心   文化自信   关学   历史文明   立命   吕本中  

描述： 《关学文库》填补了自南宋学者吕本中提出“关学”概念以来800余年全方位梳理与研究关学学派的空白,对于赓续历史文明,弘扬关学精神,彰显文化自信具有里程碑意义。提到北宋儒学家张载和他的四句名言,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,想必很多人都耳熟能详,但知道“关学”的人并不多。其实,关学是张载创立并一直在陕西

练习16传记阅读（1）

作者： 暂无 来源： 语文月刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 关中地区   李颙   秦大河   著名思想家   李二曲   关学   富平   学术造诣   气象业务   李因笃  

描述： （一）阅读下面的文字,完成（1） 4 题。"关中大儒"李二曲"关中三儒"是指周至县李二曲、眉县李柏、富平县李因笃,他们都是明清之际陕西关中地区乃至全国具有代表性的著名思想家、教育家,对关学的承传与

李顒

作者： 暂无 来源： 理论导刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术思想   孙奇   主要贡献   民族气节   自学精神   周至县   经书   关学   真儒   理学  

描述： 李顒是明末清初的著名哲学家。他身处贫穷忧患而志不屈的风骨,不受清廷诱逼而表现出来的民族气节,受到世人的赞誉;而他的刻苦自学精神,在学术思想和教育事业上的主要贡献,尤使后人推崇和敬佩。他以理学闻于关中,被称为“奇才杰士”、“北方真儒”。与孙奇峰、黄宗羲荣膺“海内三大儒”的称号。 李顒(1627—1705)字中孚,学者尊称二曲先生。陕西整厔(今西安市周至县二曲堡)人。 李顒出身于一个穷苦农民家庭,少年时便有志向,聪明好学。因生活清贫只上了二十天小学就辍学了。母亲曾鼓励他说:“无师逐不可学耶?古人皆汝师也?”又说:经书固在,何必师?”在母