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最后的世袭官职
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作者：
暂无
来源：
华夏地理
年份：
2007
文献类型 ：
期刊
关键词：
孔氏家族
儒家传统文化
孔子
官职
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描述：
孔佑仁快两岁了。他还在学习走路和说话，但他的未来已经基本确定作为孔子的第80代长孙，他将承袭孔氏家族的“奉祀官“一职。这是中国目前仅存的世袭特任官，专为孔子嫡长孙特设，主要任务是祭祀孔子以传承儒家传统文化。[第一段]
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秦汉三国时期的“祭酒”
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作者：
暂无
来源：
安康学院学报
年份：
2011
文献类型 ：
期刊
关键词：
尊号
祭酒
秦汉三国
官职
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描述：
"祭酒"在秦汉时期作为礼仪长期存在,在战国和西汉时期又以尊号的形式使用。王莽改制崇儒尚师,设九"祭酒"。"祭酒"随之成为王莽官制的重要组成部分,从中央到地方均有设置。王莽"祭酒"官职的设立对东汉官制
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官瘾
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作者：
暂无
来源：
领导文萃
年份：
1999
文献类型 ：
期刊
关键词：
平民
中国封建社会
民间故事
待诏
神童诗
官本位
象征性
中国民间
习俗
官职
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描述：
古老的中国,素有“官国”之称,官国者,官本位之国也。元代有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猪、八民、九儒、十丐”之说,颇能反映官在中国封建社会中的尊贵地位。清谚云,“升官发财”,道出了官与财的关系:要想发财,就要做官,官做得越大,财也就越多。清代法律中,官是享有特权的,官可以不与平民在公堂上对质,可以不亲自在法官面前答辩。