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- 浅析道儒两家政治思想
- 作者： 暂无 来源： 华夏地理(中文版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 小国寡民 孔子 大同世界
- 描述： 老子的“小国寡民”和孔子的“大同”世界分别代表了道儒两家的政治思想,是有为与无为另一面。老子的“小国寡民”是对所处时代动乱而欲回归自然的想法,而孔子的“大同世界”则是对先王的一种理想构思,有复古的倾向。所以两者有着极大的区别,对后世的影响也有着很大的差别。
- 浅析道儒两家政治思想--以“小国寡民”和“大同世界”为中心
- 作者： 暂无 来源： 华夏地理 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 小国寡民 孔子 大同世界
- 描述： 老子的“小国寡民”和孔子的“大同”世界分别代表了道儒两家的政治思想，是有为与无为另一面。老子的“小国寡民”是对所处时代动乱而欲回归自然的想法，而孔子的“大同世界”则是对先王的一种理想构思，有复古的倾向。所以两者有着极大的区别，对后世的影响也有着很大的差别。
- 论先秦诸子的理想政制——以老、孔、墨、韩非思想为例
- 作者： 暂无 来源： 西南科技大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 小国寡民 天志 法术
- 描述： 与希腊各学园学派、以色列大小先知同处于轴心时代的先秦,也诞生了诸子百家。春秋战国变幻莫测、朝夕不保的动乱政治格局中,民众期待安定富足的生存环境,统治者也期待稳定的发展空间。诸子为此提出了各自的政治构想,从中寻求最佳解决方案。其中最有代表性和影响力的政治构想,出自道、儒、墨、法家的老子、孔子、墨子和韩非子。他们的思想中都提到,或都能推导出一套理想的政治制度,尽管这些理性政治制度并非都能在现实中得到彻底实现。从这4位先贤思想中得到的理想政制彼此之间截然不同的特性,正是轴心时代伟大思想百花齐放的典型特征。
- 杨新增对《老子》“小国寡民”、“愚民”的理解：《补过斋读老子日记》分类摘抄
- 作者： 暂无 来源： 新疆社科信息 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 摘抄 《易经》 《庄子》 小国寡民 日记 愚民 分类
- 描述： 杨增新将军终身服膺学说，对其中最为深邃的《易经》义理，有长期全面研究，联系社会变迁与现实生活，每有深入浅出的真知灼见，条分缕析地反映在《补过斋日记》之中，我至今未曾见闻有补过斋《读易笔记》刊行过，而根据内容判断，《补过斋日记》其实就是读《易经》的日记，是杨氏数十年如一日昧爽读书留下的精粹文字记录。众所周知，古人读书以“通”为目标，不以博得一进士第为满足，所以杨增新将军终生读书不辍。他以儒学为主干，旁及《老子》、《阴符》，治学路径显与株守宋四子说者不同。不过在我的印象中，杨氏虽兼治儒老，但似乎不认《老子》为道家，不将其与《庄子》代表的道家等量齐观。试想若杨氏奉行《庄子》以洽新疆，则土地人民早已不属于中国了。