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- 荟雅南州，明代岭南的儒与雅
- 作者： 暂无 来源： 收藏·拍卖 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅南 明代文人 策展人 文人诗 繁荣发达 广东省博物馆 家具展 邝露 黎遂球 明式
- 描述： 曾几何时,明代文人生活企及的境界令后人追慕不已。从明人流传下来的器物中,可以一窥个中的优雅和淡然。近期香港大学美术博物馆举行的"晏如居藏明式家具展",已惊艳业内。无独有偶,"荟雅南州——明代广东文人的艺术与生活"展(下称"荟雅南州")也于9月9日在广东省博物馆开幕,明代岭南文人的生活方式被整体呈现和解读。植根于岭南,又与大时代脉搏交汇,明代岭南文人生活有何特色?本刊采访了此次展览的策展人牛晓琰,一探明代岭南文人的风流文采。
- 以无厚入有间，于有碍而不隔：读《中国诗歌通史（汉代卷）》所思
- 作者： 暂无 来源： 文艺评论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 杂曲歌辞 文人诗 汉诗 中国诗歌 中国文学史 五言 辨体 乐府诗 子学 感发
- 描述： 中国文学史的研究,就断代而言,汉代最不充分,一则经学、子学成于周秦,历代研究积蓄甚厚,古之硕儒高论既广,后世稍加附益,亦能广开生面;二则传统言及文人诗歌,多以建安为端,而感发、考证、辨体之论,命题亦夥,学者多着力焉。三则传统学者推崇"两汉文章"论两汉多瞩目于辞赋、史汉、政论,此仍为今日文学史所秉持。然有汉四百年,恰是以诗骚衍化、乐府转型、文学情趣形成的关键时期,其何以能融汇周秦诗歌而贯通为文人诗、为乐府
- 一部高扬原创精神的学术专著：评谌东飚教授《颜延之研究》
- 作者： 暂无 来源： 湖南文理学院学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 建安七子 原典 文人诗 中国诗歌史 玄言诗 张戒 原创精神 谌东飚 别毛永嘉 永明体
- 描述： 宋人张戒说:“诗以用事为博,始于颜光禄。”(《岁寒堂诗话》)颜延之是中国诗歌史上第一个以用典繁多著称的诗人。阅读用典繁多的诗,不是一件轻松的事;研究用典繁多的诗,则更是一件艰苦的工作。颜延之历来缺乏研究,恐怕也与此有关。谌东飚先生却迎难而上,其所撰新著《颜延之研究》虽系全面研究颜延之之作,但正如该书《前言》所说,研究颜延之诗中的用典乃“重中之重”。全书围绕“用典”问题,进行了大量原创性的工作。首先,对颜延之之前诗中用典情况进行了考察。这种考察是全面的,考察对象包括《诗经》、《楚辞》、汉代文人诗、三曹、建安七子、阮籍、嵇康、西晋“三张二陆两潘一左”以及东晋玄言诗人的几乎所有诗作。这种考察也是深刻的,作者通过考察得出了三点带规律性的认识:一是征引典故的范围的广狭与一个时代在思想领域里的崇尚的广狭有关。两汉尊儒,诗中用典多称引经传而尤重《诗经》;建安时,人们思想解放,打破了儒家独尊的局面,故子、史、集皆开始入诗;降及正始,思想界重玄学,故称引老、庄之处增多;而东晋一代,这种现象更为普遍,正与当时重玄学的风气一致。二是重视诗歌的形式美,往往是用典较多的一个原因。两汉及其以前,诗歌是讽谏和言志的工具,未曾注意诗歌的形式...