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- 道教劝善书的道德教化思想析探－以《文昌帝君阴骘文》为例
- 作者： 暂无 来源： 岭东通识教育研究学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文昌帝君 阴骘文 教化思想 道教 劝善书
- 描述： 勸善書是爲融合儒釋道三教思想與民間信仰，用以教化人們實踐道德的民間通俗讀物。宋元以降，大量託言神靈名義的道教勸善書開始傳播流行，這些道教勸善書，多數以「善惡有報」的宗教道德觀念，引導人們能爲善去惡。這對於傳統封建社會中下階層的人民，存在教忠教孝的道德教化功用，因此在傳統社會中形成一股穩定人心的宗教約束力。本文以《文昌帝君陰騭文》爲考察對象，探討文昌帝君信仰的形成與依附在信仰下所產生的道教勸善書，並從中分析道教勸善書的道德教化思想形成與特色。
- 云南武洞经会主要经书研究
- 作者： 暂无 来源： 音乐天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文昌帝君 关帝庙 崇拜对象 康熙 云南省 洞经 关羽崇拜 十三年 劝善书 关羽现象
- 描述： 洞经会是云南省特有的民间礼俗乐社。洞经会的起源可追溯至明代中晚期，并有文洞经和武洞经之分，文洞经以孔子、文昌帝君为主要崇拜对象，武洞经以关羽为主要崇拜对象，每年的关羽诞辰之日，各地洞经会都要设坛谈演《关圣帝君觉世真经》。《关圣帝君觉世真经》又称《关圣帝君觉世宝训》、《觉世篇》，简称《觉世经》，此书成书年代不详，一般认为是清初。“相传康熙七年夏，降乩於沃乡之桩园，授之王贞吉等，帝亲制序”(周广业、崔应榴辑《关帝事迹徵信编》卷30)。 目前有关《觉世经》专题的理论研究文献较少。大多数是在研究关羽崇拜为主题的文章或专著中偶尔提及。笔者将相关的代表性文献按公开发表的时间顺序作一介绍：蔡东洲将《觉世经》放置在“关羽现象与道教”一目下讨论，主要转引冯桂芬《显志堂稿》的内容(蔡东洲，关羽现象与儒、释、道三教[J].中华文化论坛，1994，(2).)。周波从《觉世经》的劝戒中梳理诸多和谐的理念，为构建和谐社会提供思想理论资源(周波，道教劝善书的和谐理念——以《关圣帝君觉世真经》为例[J].南方论坛，2007，(8).)。综观这些文献，可以看到，目前对《觉世经》的研究还处于一个非常浅表的层面，研究方向和目的各异。