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- 吴宓视域中的孔子形象
- 作者： 靳书刚 来源： 许昌学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 吴宓 道德理想主义 孔子 新人文主义
- 描述： 孔子在吴宓心目中是一位不朽的圣人。吴宓在自己的文章中反复申说孔子是中国文化的集大成者,孔子学说之根本在于道德,其精义在于孝,其重心在于躬行实践。他之所以如此尊崇孔子,一是受地域文化及家学的影响,二是因为白璧德等人对孔子给予高度评价,三还与当时孔子及儒学的现实境遇以及两人遭遇相似引起情感上的共鸣有关。吴宓出于新人文主义立场对孔子的尊崇和他对孔子学说的探讨,既突显了孔子及儒学在传统文化中的重要地位,又对当时的反传统思潮起到了一定的反驳和制衡作用。但他同时夸大了道德的作用,带有浓厚的道德理想主义色彩。
- 论中国新人文主义思潮的文学品性
- 作者： 暂无 来源： 南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术本体 新人文主义 文学品性 批评本体
- 描述： 中国新人文主义思潮包括直接继承白璧德新人文主义的学衡派和梁实秋的文化运作,以及未受白璧德影响但在精神上与之契合的观念运作,主要出自于新人文主义先驱者辜鸿铭和各个世代的新儒家。这一思潮偏向于对文学资源的片面开发,思潮的运作者对新人文主义的服膺与契合意向往往侧重于文学写作、文学批评或文学研究文本。新儒学家们在尊崇传统文化和揭示传统文化价值内涵的意义上言说中国文学史现象,其文字属于文学的学术本体的写作结果,辜鸿铭以及学衡派文人通过文学视角进行社会批评、文化批评和文明批评,其新之于文学领域的基本建树主要体现在批评本体意义上。
- 论中国文化的人文主义在环境法中的发展与应用
- 作者： 暂无 来源： 甘肃农业 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 超越界 人文主义 新人文主义
- 描述： 关于中国文化对环境法的意义和发展,中国学者和西方学者都发表了一些有价值的文章,都有一定的贡献,但还有待于深化和发展。在环境法领域,我们若不能够从理念上得到“超越”,其发展必定要受到极大的限制。因此,本文旨在通过对中国传统文化中的人文主义精神的研究,概括这种人文主义,尤其是儒、道两家“超越界”信念对我们现代环境法的启发,并试图将其发展和应用于环境法领域。
- 浅谈梁实秋散文创作的审美内涵
- 作者： 暂无 来源： 太原城市职业技术学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 含蓄 梁实秋 新人文主义 简洁 超阶级的人性观 理性
- 描述： 梁实秋先生的散文创作受西方古典主义和中国传统儒释道哲学思想的影响,以展示永恒不变的人性为宗旨,作品取材琐碎,却经梁先生的演绎推敲显现出哲理性的光芒,文言化的语体更使作品散发者不同于现代散文的含蓄、和谐、简洁的味道。
- 新人文主义儒学——学衡派主将梅光迪思想研究
- 作者： 闫佳佳 来源： 山东大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 新文化运动 梅光迪 现代性 学衡派 新人文主义 儒家
- 描述： 在关于中国文化现代转型的理论研究上,学衡派与新文化派有着截然不同的诠释眼光,这种诠释眼光是从另一种“现代性”立场上对新文化运动的问题进行“纠偏”。其中,梅光迪的儒家现代转型思想与新文化派的碰撞,呈现的正是中国文化现代转型的问题所在。由此,梅光迪的新思想,可能预示着一种不同于新文化派、而具备另一种可能性的现代化转型思路。这种新的思路,本论文称之为“新人文主义儒学”。“新人文主义”为美国新人文主义的创立者和主要代表人物白壁德(Irving Babbitt)提出。白璧德的新人文主义(The New Humani
- 儒家哲学的当代型态及其可能性研究:以刘述先与杜维明为例
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 他者 全球伦理 自我 文化中国 现代性 文明对话 群体的自我批判意识 新人文主义
- 描述： 如今，儒家哲學面對著當代人文之挑戰、倫理之挑戰以 及安身立命之道德挑戰，是已經從傳統的價值觀與意義論中，不斷 轉現出新的型態，以直接面對當代具現代性、公共性與人我溝通屬性的生活世界。本文即以此為基點，進而以當代新儒家兩位代表人 物:劉述先與杜維明為例，一方面證實儒家哲學是生命哲學、文化 哲學與道德哲學的結合，並從劉述先關切全球倫理的面向，闡發儒 家倫理的新人文主義內涵;另一方面，則以儒家哲學的的現代性為 觀察之向度，就杜維明詮釋儒學為「體驗之學」'及其不斷的以其「一 種新型的全球社會倫理」為架構，思考儒學現代化的諸多可能性， 以了解當代學者開發儒家內蘊新義的工作其實不曾稍歇。
- 儒家哲学的当代型态及其可能性研究──以刘述先与杜维明为例
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 他者 全球伦理 自我 文化中国 现代性 文明对话 群体的自我批判意识 新人文主义
- 描述： 如今，儒家哲学面对着当代人文之挑战、伦理之挑战以 及安身立命之道德挑战，是已经从传统的价值观与意义论中，不断 转现出新的型态，以直接面对当代具现代性、公共性与人我沟通属 性的生活世界。本文即以此为基点，进而以当代新儒家两位代表人 物: 刘述先与杜维明为例，一方面证实儒家哲学是生命哲学、文化 哲学与道德哲学的结合，并从刘述先关切全球伦理的面向， 阐发儒 家伦理的新人文主义内涵;另一方面，则以儒家哲学的的现代性为 观察之向度，就杜维明诠释儒学为「体验之学J ' 及其不断的以其「一 种新型的全球社会伦理」为架构，思考儒学现代化的诸多可能性， 以了解当代学者开发儒家内蕴新义的工作其实不曾稍歇。