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根据【来源:太原城市职业技术学院学报】搜索到相关结果 9 条
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传统文化的校园传承研究——以扬州“理发刀”文化为例
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
校园
传承
理发刀
传统文化
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描述:
扬州“理发刀”是中国传统理发四大流派之一,已有两千多年的历史,精创出高超的理发技艺,积淀了独特的工匠文化。其工作哲学、道德规范、艺术品位、消费水准、地域魅力深受道家文化、儒礼文化、风雅文化、休闲文化、民俗文化的影响,是博大精深的中国文化,尤其是扬州地域文化孕育和熏陶的结果。扬州“理发刀”文化的校园传承,既要传承理发技艺,也要传承工匠文化。其校园传承应当融入相近专业,培养特色人才,既要激发学习兴趣,又要创新课程设置,还应当设立名师工作室,走现代学徒制之路。
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侠妓精神的升华——《李娃传》与《李师师外传》之比较
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
侠义
人物性格
社会思潮
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描述:
《李娃传》和《李师师外传》是唐宋传奇中描写妓女的题材,两位女主人公的言行都凸显了侠义风范,为后世所景仰。又因其两部作品中人物性格不同,创作年代不同,所受的社会思潮不同,侠义精神的境界也产生了差异。通过对两部作品的比较分析,可以看出侠义精神得到了升华——从“细民之侠”到带有国家民族大义色彩的“儒侠”。
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中国传统文化中生命教育思想研究
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生命教育
中国传统文化
思想研究
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描述:
我国是有着悠久历史文化的国家,并且在我国传统文化当中充满了丰富的生命哲学思想。无论是儒家还是道家,均阐述出许多对现代生命教育有着重大启示作用的内容。因此,本文就将针对中国传统文化中生命教育的相关内容进行分析,并且针对儒释道生命哲学对当前生命教育的启示以及“和”文化对生命教育的启示进行阐述,从而将传统文化中生命教育思想的精髓挖掘出来。
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从弗罗多和山姆的比较中看《魔戒》的成长主题
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家思想
道家思想
《魔戒》
成长仪式
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描述:
《魔戒》中的成长主题不仅涉及了西方文化中的成长仪式,而且与中国儒、道思想也有所暗合。本文跟随弗罗多和山姆的脚步踏上了前往末日火山,销毁至尊之城的救赎之旅,结合弗罗多的成长与儒家思想中"知不可为而为之"、"有所为,有所不为"以及道家思想中"大巧若拙,大智若愚"的契合,解读着他们的成长与超越。
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略论韩愈的哲学思想
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
性情
人性
韩愈
道统
儒家
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描述:
面对中唐时期儒学社会地位和学术地位的衰落,韩愈提出了儒家道的传承体系,明确了儒家学派的正统地位;进而在总结前人人性论的基础上,提出了性情三品说,使性情统一于一体,将仁义充实于性中,为宋明理学以儒家伦理为本位的本体论构建提供了坚实的基础。
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浅谈明清徽商对扬州园林的影响
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
扬州园林
影响
明清时期
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描述:
明清时期,两淮盐业的兴盛,徽商资产的丰实,使扬州这座古城空前繁荣起来,近人有谓扬州之盛,实徽商开之。那么,研究扬州园林就不能不提到徽商。而徽商自身的特点富足、崇儒、仗义、奢侈也正是扬州园林兼有秀、雄风格特征的重要原因。
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论先秦法家之不入显学:兼论先秦道家之不入显学
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
显学
韩非
法家
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描述:
法家在先秦不入显学,首先与法家自身崇尚功利、讲求实用的学派特点息息相关;其次,韩非本人不屑与儒、墨同伍的孤傲心理,也是法家远离显学的原因之一。
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儒道佛三家对人的生命价值与心性修养的关怀
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
道家
佛家
关怀
儒家
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描述:
儒佛道三教的哲学充满了普遍和谐、园融无碍的智慧。儒道佛的人生论异中有同,同中有异。但三家都关切人的生命价值,重视人的心性修养。
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浅谈梁实秋散文创作的审美内涵
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作者:
暂无
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
含蓄
梁实秋
新人文主义
简洁
超阶级的人性观
理性
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描述:
梁实秋先生的散文创作受西方古典主义和中国传统儒释道哲学思想的影响,以展示永恒不变的人性为宗旨,作品取材琐碎,却经梁先生的演绎推敲显现出哲理性的光芒,文言化的语体更使作品散发者不同于现代散文的含蓄、和谐、简洁的味道。