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- 《无根树道情》：评注与翻译
- 作者： 暂无 来源： 长安学刊(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 无根树 道情 性命双修 成仙 修道
- 描述： 张三丰是明代的一位著名道士。他是道教全真道的传承人，也是全真道武当派的开门祖师。张三丰继承和发展了全真道“三教合一”的思想理论和性命双修的修炼方法，在道教史上拥有很高的地位和名望。“三教合一”是指道释儒三教的起源和归宿都是一致的，即空，虚，无；性命双修是指修道者不仅需要修身，而且需要修心。遒情原是道士弘道，化缘时演唱的道歌，相传起源于唐代的道凸。也有学者认为起源于印传佛教的俗讲和变文。道情具有说唱兼容的艺术特点和韵白兼备的文学特征。张三丰采用道情这种韵文文体，以简洁明了的语句，阐释了道教教义和修道方法，把神秘深奥而晦涩难解的道教理论传达给社会大众。张三丰的传世道情有108首，其中以《无根树道情》二十四首最为有名。在这二十四首道情中，从题目到内容，张三丰运用了大量的比喻修辞方法，达到了暗喻的写作目的。本文作者以道教发展史和道教道情研究为基础，对《无根树道情》进行了探索性翻译与评注。作者采用以理解道教理论与实践为起点，从中文韵文到英文韵文和隐喻与直译相结合的写作手法，力求使译文达到信达雅的翻译效果。评注有画龙点睛之效，有助于读者对原文和译文加深理解。
- 中国古代气功要籍导读
- 作者： 暂无 来源： 气功杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 内丹术 无根树 性命双修 中国古代 张三丰 内丹修炼 阴阳 要籍 气功养生 炼气化神
- 描述： 金丹妙诀；卷三为问答语录全真话法，卷四为论、说、歌，卷五为诗，卷六为词及隐语。其论丹法以“守中”为要诀，“致和”为目的。具体作法强调先虚其心以修性，后保其身以修命，最终取得性命双圆、形神俱妙之正果。书中将丹法分成渐与顿两类。渐法为循序渐进之法，又分三乘，下乘是安乐法，中乘是养命法，上乘是延生法，由惨命入手，取得成功。顿法为最上乘法，只有夙有根基者才能修炼而有所成就，只须一直了性，则自然了命。是书之内丹学说，自成体系，很有自己的特色，具有代表性。三天昌回道教炼养著作。l卷。元·李道纯摄。主要以儒、道、择三教之理论，阐释内丹理法。共有3篇，一为“儒日太极——人符直指”，二为“道日金丹——金丹了然图”，三为“释日圆觉——心经直指”。书末附《阴符经》注释。还真集道教炼养著作。3卷。元·王玲撰。其内丹理论参合南北两宗，强调只有性命混融，才能始成内丹。上卷为图说，中卷为论文及歌词，下卷为诗词。认为“凡诸学道至人，参禅高士，不可执著，必以性命双修，方成大事”。在具体修炼方法上，书中强调三要，“一要知鼎器，二要知药物，三要知火候。知此三者分明，方许下手修之”。并开列鼎器异名39个，药物异名46个，火候异名12个，有解疑惑，提...