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观音堂
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作者:
暂无
来源:
文史月刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
天王殿
圆塑
献亭
明万历
木构建筑
文物保护
悬塑
长治市郊区
入第
令人
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描述:
观音堂,位于长治市郊区梁家庄村,占地7400平方米,建于明万历九年至十一年(1581-1583年),是明代木构建筑,是山西省三处保存有悬塑艺术的古建筑之一。观音堂坐东向西,有天王殿、钟鼓楼、献亭、观音殿和南北配殿等建筑。主殿观音殿内有圆塑、悬塑的儒、佛、道教泥塑500余尊,塑像仅靠背后横柱连接,四面悬空,加之祥云缭绕,颇有天宫仙境之感,令人叹为观止。
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辽代佛教文化小议
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作者:
暂无
来源:
佛教文化
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
文化影响
辽朝
契丹
佛教
须弥座
斗拱
艺术风格
辽代
木构建筑
独乐寺观音阁
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描述:
契丹建国以前,信奉巫教(萨满教),以自然力自然物为崇拜对象,如祭山、拜日、射柳、祈雨及岁除拜火等民间崇拜活动十分流行,故契丹有"好鬼贵日"之俗.后来因受中原汉族文化影响,佛、道两教也在漠北草原流行起来.例如,于902年在龙化州修建开教寺,不久,又于912年在皇都修建天雄寺,这是契丹创建佛寺的开端.918年(神册三年)阿保机兴建皇都时,曾"诏建孔子庙、佛寺、道观",反映了契丹统治阶级对儒、释、道三教采取兼容并蓄的态度.佛教中的真言宗和禅宗在辽朝盛行一时,传播于各地.太宗得燕云十六州后,佛教获得了进一步传播,圣宗以后,佛教事业益盛.特别是公元1004年,澶渊结盟以后,辽宋双方出现