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- 求本务实：一个深层次的思维框架
- 作者： 暂无 来源： 北京联合大学学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 求本 务实 本 实
- 描述： “求本务实”是一个深层思维框架。１）“本”是事物的根，是起点和终点的统一，是世界的内在普遍性；“实”是“本”展开的过程、形式和手段，是世界的具体性。本与实有机结合，构成世界的实在性。２）求本务实具有
- 魏晋哲学导读
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 无 一 言 独化 情 相因 名教 性 用 有 末 本 意 无心 体 多 自然 顺有
- 描述： 玄远之学系探究一切存在物深远的根源之理，亦即务本 体之理的玄学。魏晋玄学问题焦点移荳於「无(本性)与」「;有(现 象) J '亦即本真性的「存有(being) J 与现象界中的具体「存在 ( existence ) J 之分别涵义及相互关系来进行哲学探索。扼要言之， 被称为「新道家」的魏晋玄学为了解决儒家外王机制的名教与道家 归真反朴(素朴之性)的自然所产生的相互矛盾和危机，藉在这一 脉络下来理解自我，定位自我与他人和天地万物间的相主关系，安 顿个体与群体的生命。魏晋三大思潮:才性名理学、玄理名理学和 东晋玄佛交涉的格义佛学。就方法的革新而言，魏晋玄学摆脱了两 汉经学的荒诞、琐碎和腐化，朝向名家辨名析理的逻辑思辨法、《庄 子〉及《易经〉的寄言出意法、藉经典而通理的自由诠释法，意象 思考法以及在生活世界中与情境互动的体验法。我们拟对魏晋玄学 的要义进行概括性的了解，则可透过哲学中的三大主题:存有论、 认识论及价值论，予以扼要的绍述，藉此，或可引领读者对魏晋玄 学得到初步的导览之效。