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全面地理解生命现象
作者: 暂无 来源: 上海中医药杂志 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 王重阳   导引   中国气功   生命现象   道教   禅定   养生术   气功师   陶弘景   调息  
描述: 生命不仅仅在于运动。延长生命不能单纯地说多动好,还是多静好。动与静都是生命存在和延续的必要条件。问题是如何调节动静的节奏,使生命内部各脏器和机能处在有序的状态。儒、释、道三家均有其以“静”修养的方法,究竟如何呢?请看——
他并不显山露水——记气功大师由慧印
作者: 暂无 来源: 飞天 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 周易   多种疾病   中国传统文化   黄帝内经   自然学科   周天功   大师   本草纲目   六祖坛经   气功师  
描述: 由慧印系甘肃正宁人,生于1952年。由慧印早年毕业于西安冶金学校,青年时由于身患多种疾病,在北京、成都、西安、兰州等大城市医治无效,无奈之下,拜一气功师学气功,谁知却神奇般地医好了自己的病,从此由慧
从耄耋老人张伯端练功谈起
作者: 暂无 来源: 现代养生 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 《悟真篇》   陕西凤县   张氏   门派   熙宁   子名   后张   气功师   张伯端   临海县  
描述: 在我国古代北宋时期有一个孔孟学子名叫张伯端,他一生为儒,清贫孤身。少年时代同其他同年人一样,奋发读书,谋求功名,结果如愿,荣任府吏。在职期间,由于他过失判误案,心中郁闷,将多年来执政文书付之一炬,触犯“火烧文书刑律”,被革职充军岭南。在宋英宗治平年间(1064—1066),他被桂林驻军陆诜收留,宋熙宁二年(1069年)又随陆入成都,陆氏镇守成都,张氏担任四川节度制置按抚司属官,是年张住宿于成都天回寺,遇异人指点,茅塞顿开;同年陆在成都去世。此后张氏转徙于秦陇(今陕西、甘肃一带),在凤州(今陕西凤县),因触犯当地太守,受到黥刑,并流放,途中被人相救获释。之后张氏又被转运使马默(字处厚)收留,在此期间他写下了历史上著名的《悟真篇》一书,宋神宗元丰五年(1082)逝世。一百多年后张氏又被推崇为道家南宗祖师。关于张氏的年龄据《山西通志》、《临海县志》、《张真人本未》载,一说九十九,一说九十八等。总之,跟异人学功已超过八十高龄。
门户之见有害气功发展
作者: 暂无 来源: 中国气功科学 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 有害气   自然之道   发展道路   提高与发展   实施的结果   “双百”方针   学员   气功师   道法自然   研究和发展  
描述: 门户之见有害气功发展河北吕珂“大师”一个接一个“出山”,“高功”一个比一个“神奇”!过高宣扬自己的“神”切,必将自缚其身。改革开放的浪潮同样使气功界呈现繁花似锦的好形势。佛、儒、道、医各家各派相继推出了大批优秀功法,使广大气功习练者得以强身健体、祛病...
气功研究近况及展望(上)
作者: 暂无 来源: 贵阳中医学院学报 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 瑜珈术   右脑功能   研究近况   气功锻炼   气功   气功态   练功时间   痛阀   气功师   练功者  
描述: 气功是我们祖先长期与疾病作斗争中,逐渐总结、整理、提高及完善起来的一门防治疾病、保健强身的、益寿延年的科学。它是中华民族文化遗产中的一颗瑰丽的明珠,是祖国医学遗产的重要组成部分。在我国已有四千多年历史,我国最早的一部医学巨著《黄帝内经》,对气功已有较系统地论述。过去道。儒、释、医均在研究,尤其历代许多名医如扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、陶弘景、孙思邈、金元四大家、巢元方、李时珍……等对气功均很有造诣,有的并著有专著。解放后,尤其是在党的十一届
气功加刮痧 祛病效果佳
作者: 暂无 来源: 中国气功科学 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 肩周炎   腰椎间盘脱出   为人民服务   祛病   结合法   调和平衡   坐骨神经痛   气功师   民族文化遗产   刮痧法  
描述: 恢复人体愈病康复能力,并使生理机能正常。气功独到之处在于经过本人练功或气功师的调治,木仅大病得以解除,甚至增智开慧,少数人还能出现“特异功能”。刮济的显著特点是:一无任何副作用,二对于感冒、高热、头痛等常
气功所致精神障碍
作者: 暂无 来源: 宜春医专学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 神经症   旅途性精神病   精神科   气功态   气功所致精神障碍   分裂样精神病   练气功   心因性   抗精神病药   气功师  
描述: 1概述气功是我国的国上,历史渊远流长,有儒、佛、道、医、武等派别,气功本叫修炼,修是修心性,涵养道德,不断提高思想境界,去掉不好的思想,达到心神安泰的良好心理状态。炼即有一套完整圆满的锻炼方法,自然
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