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海天佛国普陀山: 作者： 暂无 来源： 意林文汇 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 社会文化现象 观世音佛教圣地释迦牟尼文化财富悉达多迦毗罗卫普陀山音译古印度; 描述： 儒以诚为本,道以德为原,佛以觉为宗。佛教是人类历史上重要的社会文化现象和宝贵的文化财富。"佛"字,是从印度梵文音译过来的,它是"觉悟"的意思。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲与大能的人。佛教由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多即释迦牟尼佛出家成佛后所创。他教人要有自尊自信,为使一切众生从生死痛苦中解脱出来,开显人的佛性,他历尽

揭示中国茶文化的精蕴: 作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1994 文献类型： 期刊 关键词： 社会文化现象 人类文明中国茶文化历史唯物主义司马相如少数民族《茶经》原产地正式形成发展和演变; 描述： 中国茶文化源远流长,蕴涵丰厚,可是研究专著尚不多见。本书从广义文化的角度,对中国茶文化的含义、特点、茶文化与人们生活的关系、中国茶文化对人类文明的作用等,进行了翔实的考察与探索,给人们以有益的启迪。本书作为一部专著具有如下的鲜明特点: (一)对中国茶文化的萌生、形成、发展和演变过程,以及茶文化所包含的茶艺、茶道、茶的礼仪和生活中与茶相关的社会文化现象,茶文化所融汇的儒、道、佛诸家的思想和哲理等,都依据翔实

试论《慧琳音义》的价值: 作者： 暂无 来源： 嘉兴高等专科学校学报 年份： 1996 文献类型： 期刊 关键词： 社会文化现象 《汉语大字典》《慧琳音义》《原本玉篇残卷》《汉语大词典》《说文》敦煌变文一切经音义俗文字字形结构分析; 描述： 唐释慧琳《一切经音义》,又称《大藏音义》、《一切藏经音义》、《慧琳藏经音义》,简称《慧琳音义》。慧琳姓裴氏,本西域疏勒国人,唐大兴善寺僧。《宋高僧传》卷五称其“内持密藏,外究儒流,印度声明、支那训诂靡不精奥……遂引用《字林》、《字统》、《声类》、《三苍》、《切韵》、《玉篇》、诸经杂史,参合佛意,详察是非,撰成《大藏音义》一百卷。”此书一出,备受推崇。“京邑之间,一皆宗仰。”“议者以为训诂之府,无出琳之右矣。”近人乃至当代学者无不摧崇备至。杨守敬说它“诚小学之渊薮,艺林之鸿宝”,丁福保认为它“诚艺林不可少之书,亦今世不可多得之本也。”严北溟先生更称许“这部辞书也堪称当时世界上最高水平之作”。⑥这些评价,《慧琳音义》应该是当之无愧的。本文拟据上海古籍出版社1986年出版《正续一切经音义》,具体探讨《慧琳音义》在文字学、训诂学方面的价值。

重视道教音乐研究: 作者： 暂无 来源： 黄钟-武汉音乐学院学报 年份： 1991 文献类型： 期刊 关键词： 社会文化现象 客观世界途径道家文化传统道教对立统一宗教中国古代音乐美学太平经; 描述： 人类对客观世界的把握,大体说,不外三个途径:一是思辨的、哲学的和宗教的途径;二是生产的、实践的和科学的途径;三是艺术的途径。所以,宗教作为一种社会文化现象,虽在人类已经进入太空的今天,人们对之还有着广泛的兴趣。从中国的文化传统上看,主要是儒、道两家,从道教的哲学上来看,道家的《太平经》上说:“人有气则有神,神去则气绝,气亡则神去。故无神亦死,无气亦死。”我认为“神”指的是精神,“气”指的是物质,从二者的关系来说,二者是对立统一的。这是朴素的辩证法。因为《太平经》

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