论司马相如赋的本原和特点

作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 1962 文献类型 ： 期刊 关键词： 司马相如   文学作品   特点   汉赋  

描述： 司马相如把汉赋发殷到了最高的顶峯，所以揭雄说：“如孔氏之门用赋也，则览谊升堂，相如入室矣。”

试论司马相如的学术思想

作者： 暂无 来源： 西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 司马相如   学术思想   汉赋  

描述： 司马相如学通五经、诸子,继承周秦诸赋而光大之,成就了汉赋的辉煌。在相如的洋洋大赋中,蕴含着深厚的学术思想。可以说,相如是以赋为书的汉家诸子。他一生好辞赋,喜游说,有纵横之术;出入道家,穷极宇宙,有

简论司马相如散文的特色

作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(社会科学版) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 西南夷   刘勰   中郎将   司马相如   辞赋家   巴蜀   散文   耆老   汉文学   《封禅文》  

描述： 司马相如(前179——前118),字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。他是我国西汉著名的辞赋家。其代表作《子虚赋》和《上林赋》等将汉赋推向了高峰,使这种文体成为一种固定形体。扬雄推崇说:“如孔氏之门用

汉代散文发展的历程

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 政论文   汉武帝   司马迁   司马相如   散文发展   中国历史   汉代   两汉   四个阶段   汉王朝  

描述： 自公元前202年刘邦称帝,迄220年汉献帝刘协被迫让位于曹丕,汉王朝计有四百二十馀载。这期间虽有吕后乱政、王莽代汉,国都也有西东之别,但两汉大一统的局面基本得以维持,成为中国历史上延续时间最长的朝代之一。总体而言,汉代疆域辽阔、经济发达、国力强盛,尤其是西汉武帝、宣帝时期,不断拓边,声威远播。同时,统治者大力推行教化,从京城到地方,以儒

世界华人儒商及儒商文学

作者： 暂无 来源： 学术研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   文学   司马相如   盐业   滥觞   经商   振兴   “儒商”   范蠡   世界  

描述： 、范蠡、司马相如等,都是中国古代“儒商”结合的滥觞.到明、清时期,儒与商的结合日益密切,当时的商贾之乡徽州就有“贾而如儒”的特色.如明代徽商潘仕出身书香门第,却废儒习贾,经商有成后又舍贾归儒,终于

揭示中国茶文化的精蕴

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会文化现象   人类文明   中国茶文化   历史唯物主义   司马相如   少数民族   《茶经》   原产地   正式形成   发展和演变  

描述： 中国茶文化源远流长,蕴涵丰厚,可是研究专著尚不多见。本书从广义文化的角度,对中国茶文化的含义、特点、茶文化与人们生活的关系、中国茶文化对人类文明的作用等,进行了翔实的考察与探索,给人们以有益的启迪。本书作为一部专著具有如下的鲜明特点: (一)对中国茶文化的萌生、形成、发展和演变过程,以及茶文化所包含的茶艺、茶道、茶的礼仪和生活中与茶相关的社会文化现象,茶文化所融汇的儒、道、佛诸家的思想和哲理等,都依据翔实

对下关玉龙书院的保护开发建议

作者： 暂无 来源： 大理文化 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 下关   中原地区   历史渊源   司马相如   文化底蕴   书院   大理学   历史文化背景   大理地区   玉龙  

描述： 庄蹻开滇,到汉武帝元封年间司马相如持节开越巂,直到后来的张叔传经,杜光庭讲学,郑回教授南诏宗室弟子,南诏王室在长达数十年的时间内,大量派遣大理学子到成都等地学习汉文经典。在长

刘勰论两汉文学

作者： 暂无 来源： 思想战线 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉赋发展   形式主义   司马相如   扬雄   精神文化   文学史   文学发展   两汉文学   文字   重大发展  

描述： 我国文学史发展到秦汉时期,起了很大的变化。秦始皇统一中国,确立了中国封建社会,促进了我国古代社会的发展。由于政治上的需要,他焚书坑儒,至使文化遭到摧残,结束了百家争鸣、学术繁荣的局面,所以刘勰常有“秦世不文”之说。但这时间并不长,随着汉王朝强大的封建中央集权的建立,在思想意识领域也建立起“大一统”的精神统治,逐渐形成以儒为主、杂以佛老的精神文化。在这种思想的指导和影响下,除正统诗学获得大力宣传外,以讽喻为口号的汉赋,空前繁荣起来。在当时,这种文学式样,可以说是统治阶级的统治文学。但是随着民间文学的发展,崭新的汉乐府和五言诗产生了,这是我国文学史上的重大发展。它标志着除了学术性的论著外,文学艺术进一步获得了独立发展,在艺术性方面

说苍梧九疑零陵

作者： 暂无 来源： 齐鲁学报 年份： 1941 文献类型 ： 期刊 关键词： 南征   山海经   丹水   司马相如   淮南   杜预注   水经注   河南内乡   湖南   南蛮  

描述： 一苍梧史称舜崩苍梧之野。司马相如曰:「独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。」是苍梧在上林东,并不指湖南零陵为苍梧也。方与纪要:河南内乡县西南百二十里,有丹水城,南去丹水二百步。范汪荆州记曰:「丹水县

西汉文人地位与西汉文学的变迁

作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   枚乘   司马相如   东方朔   地位   汉文学   辞赋   西汉中期   汉王朝   文学家  

描述： 在刘邦等人建立汉王朝的过程中,文人的地位有着戏剧性的变化。《汉书·郦食其传》载沛公麾下骑士之言,说“沛公不喜儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中,与人言,常大骂,未可以儒生说”,果然,郦食其谒见沛公时,“沛公方踞床令两女子洗,而见食其。”同书《陆贾传》又载,“贾时时前说称《诗》、《书》,高帝骂之曰:‘乃公居马上得之,安事《诗》、《书》?’”文人的尊严在统治者的戏弄谩骂声中扫地以尽,如此下去,自然不利于文学发展。但是,正如陆贾所言,刘邦“马上得