首页>
根据【关键词:山海经】搜索到相关结果 5 条
-
《秦风·终南》中的梅、楠之争
-
作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
山海经
终南山
楠木
蔷薇科
梅子
秦风
诗经
说文解字
宋代诗人
文史知识
-
描述:
《秦风·终南》中写:"终南何有?有条有梅。"有人认为"梅"指的就是蔷薇科杏属中的"梅";有人认为"梅"是楠木,它跟《召南·摽有梅》中的"梅"并非一物;还有人认为它与《召南·汝坟》中的"枚"是一致的。宋代诗人李龙高《郑笺》诗云:"老郑东都一巨儒,未知柟(楠)树与梅殊。平生博识犹如此,何况儿曹不读书。"看来,关于《终南》中的梅、楠之争,古以有之。
-
说苍梧九疑零陵
-
作者:
暂无
来源:
齐鲁学报
年份:
1941
文献类型 :
期刊
关键词:
南征
山海经
丹水
司马相如
淮南
杜预注
水经注
河南内乡
湖南
南蛮
-
描述:
,尧子朱所封,亦曰丹朱城。」山海经谓舜与丹朱葬相近恐苍梧当近此。淮南修务训:「舜南征有苗,道死苍悟。」文选注引六韬:「尧与有苗战於丹水之浦。」吕览召类:「尧战於丹水之浦,以服南蛮。」淮南兵略训同。论衡
-
论方志属性
-
作者:
暂无
来源:
史林
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
方志学
山海经
专家学者
洪亮吉
图经
中国地方志
章学诚
地理环境
方志性质
历史学
-
描述:
关于方志性质的争论,由来已久。归纳起来不外有二种意见:一是方志属于地理类。从源流上看,它由汉魏地记、隋唐图经发展而来,到宋代最后定型。从图书分类上看,历代图书目录都把方志归入地理类。二是方志属于历史学的范畴,主张最力的是清代方志大家章学诚,他竭力反对方志是地理书,并把地理学派痛斥为“陋儒”。三是方志既不属地理,又不属历史,它是一种史地两性兼而有之的边缘学科。其中第二种意见已为越来越多学者所接受,持第三种意见的人也不少。笔者不甘寂寞,愿当“陋儒”,坚持方志属于地理学的范畴这一传统观点。现不揣浅陋,把个人的理由陈述如下,供方志学的专家学者批评指教。
-
女媭为巫三论
-
作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
名字
汉书
山海经
命名方式
战国时代
构成方式
语言现象
文化背景
屈原
典籍
-
描述:
,遂使此说不行于世.本文申论女媭为巫,只是拟从较为广阔的文化背景入手,虽攻旧垒,力避覆辙.今缕述于后.一、"女媭"非战国时代人名女媭之名虽见于战国时代之《离骚》,但其命名方式绝非战国时代所有.试以《山海经》中以"女"字标名的名字为例,如:
-
印度文学在中国的流传与影响(续)
-
作者:
暂无
来源:
深圳大学学报(人文社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
山海经
佛经故事
佛经翻译
魏晋南北朝
神话研究
古代神话
南北朝时代
目连变文
中国汉族
印度佛教
-
描述:
的文学产生了广泛而深刻的影响。1.对文学体裁、文学题材的影响我国文学以古代神话为最早,继有诗经、先秦散文、楚辞、秦汉词赋、汉代传记文学和乐府民歌。至魏晋南北朝时代,在建安文学、陶诗、南北朝乐府民歌和骈文兴起的