书家洪亮吉“近道斥佛”的儒者情怀

作者： 暂无 来源： 小品文选刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   佛家   洪亮吉   影响  

描述： 洪亮吉是乾嘉时期著名的书法家和儒学家，其书法以《说文解字》为依据，以“二李”为主要取法对象，创作以小篆见长。儒学上他主张宗汉复古，提倡原儒之学，反对宋明理学。本文重点讨论道家和佛家对于其思想的影响。

《春秋左傅詁》抄襲舉證

作者： 暂无 来源： 文史 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋左傳詁   抄襲   洪亮吉   陳樹華   春秋經傳集解考正  

描述： 《春秋左傳詁》是洪亮吉在經學研究方面的代表作。《春秋經傳集解考正》則是清代學者陳樹華的著作。該文通過對讀洪亮吉《春秋左傳詁》與陳樹華《春秋經傳集解考正》,指出《春秋左傳詁》有相當一部分内容乃抄襲《春秋經傳集解考正》而成。今後對洪亮吉及《春秋左傳詁》之評價需略加改寫,而研討《春秋左傳詁》時也應注意其文本之複雜性。《左傳》學史類著作很少論及陳樹華的《春秋經傳集解考正》,應給予其一定的學術地位。

《春秋左传诂》抄袭举证

作者： 暂无 来源： 文史 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 陈树华   抄袭   洪亮吉   春秋左传诂   春秋经传集解考正  

描述： 《春秋左传诂》是洪亮吉在经学研究方面的代表作。《春秋经传集解考正》则是清代学者陈树华的着作。该文通过对读洪亮吉《春秋左传诂》与陈树华《春秋经传集解考正》，指出《春秋左传诂》有相当一部分内容乃抄袭《春秋经传集解考正》而成。今後对洪亮吉及《春秋左传诂》之评价需略加改写，而研讨《春秋左传诂》时也应注意其文本之复杂性。《左传》学史类着作很少论及陈树华的《春秋经传集解考正》，应给予其一定的学术地位。

《春秋左傳詁》抄襲舉證

作者： 暂无 来源： 文史 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋左傳詁   抄襲   洪亮吉   陳樹華   春秋經傳集解考正  

描述： 《春秋左傳詁》是洪亮吉在經學研究方面的代表作.《春秋經傳集解考正》則是清代學者陳樹華的著作.該文通過對讀洪亮吉《春秋左傳詁》舆陳樹華《春秋經傳集解考正》,指出《春秋左傳詁》有相當一部分内容乃抄襲《春秋經傳集解考正》而成.今後對洪亮吉及《春秋左傳詁》之評價需略加改寫,而研討《春秋左傳詁》時也應注意其文本之複雜性.《左傳》學史類著作很少論及陳樹華的《春秋經傳集解考正》,應給予其一定的學術地位.

狂儒汪中列传

作者： 暂无 来源： 学习博览 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 玩世   扬州学派   朱筠   迷幻药   洪亮吉   述学   阮元   补药   家庭   刘孝标  

描述： 才华真是个奇怪的东西。它有时是令人终身淹蹇的毒药,有时是让人睥睨天下的迷幻药,有时又是使人雄姿英发的春药,只在极少数时候,它才是助人元气沛然、登上巅峰的补药。很遗憾,清朝扬州学派的一代才人汪中(1744-1794,字容甫),却没有让自己的才华变成补药。

名幕、循吏、醇儒汪辉祖

作者： 暂无 来源： 古今谈 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾嘉   山人   洪亮吉   陈垣   吴晗   萧山   现代   循吏   清官   汪辉祖  

描述： 汪辉祖(1731—1807)，字焕曾，号龙庄，晚号归庐，浙江萧山人。他是清乾嘉年间誉满全国的幕学家、刑名师爷，又是声名远扬的清官良吏，同时又是清代著名学者，在学术上卓有建树。洪亮吉评价其一生：“入幕为名流，服官为循吏，归里后又为醇儒”，“亦可为完人矣”。现代著名学者胡适盛赞：“汪辉祖这个人了不起”，陈垣、梁启超、吴晗等人对其学术成就亦颇推崇。

也评叔孙通

作者： 暂无 来源： 丽水师范专科学校学报 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 叔孙通   司马迁   秦二世   刘邦   史记   中国封建意识形态   洪亮吉   礼乐   孙氏   公元前  

描述： 叔孙通是西汉初年所谓的“汉家儒宗”①。对于他的评价历来是褒者多,贬者少,颇有不当。究其原因,这不能不与作为一种非宗教的、入世的儒家学说,统治了中国封建社会两千多年有关。儒家思想不仅是中国封建意识形态结构的中枢,而且在整个封建思想系列中,一直是处于绝对优势的支配地位,影响极为深远。今天,我国虽然已经进入社会主义时代,但是封建意识的残余依然存在,一代儒宗叔孙通式的幽灵并未完全放迹,这是当今进行改革的一个不容忽视的思想障碍。如果我们能给予叔孙通这样的历史人物以正确的评价,对于荡涤封建思想的历史沉淀,建树社会主义精神文明或许有所裨益。

论方志属性

作者： 暂无 来源： 史林 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 方志学   山海经   专家学者   洪亮吉   图经   中国地方志   章学诚   地理环境   方志性质   历史学  

描述： 关于方志性质的争论,由来已久。归纳起来不外有二种意见:一是方志属于地理类。从源流上看,它由汉魏地记、隋唐图经发展而来,到宋代最后定型。从图书分类上看,历代图书目录都把方志归入地理类。二是方志属于历史学的范畴,主张最力的是清代方志大家章学诚,他竭力反对方志是地理书,并把地理学派痛斥为“陋儒”。三是方志既不属地理,又不属历史,它是一种史地两性兼而有之的边缘学科。其中第二种意见已为越来越多学者所接受,持第三种意见的人也不少。笔者不甘寂寞,愿当“陋儒”,坚持方志属于地理学的范畴这一传统观点。现不揣浅陋,把个人的理由陈述如下,供方志学的专家学者批评指教。