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关键词
- 《孔子家语》复音词研究
- 作者： 刘伟岩 来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 复音词 《孔子家语》 词义 区分标准 结构
- 描述： 汉语词汇从以单音词为主过渡到以复音词为主，是汉语发展史上的一个重大变化。这一变化的完成不是一朝一夕的，而是经历了一个漫长的历史过程，因此，对复音词的研究显得非常重要。本文选取《孔子家语》为研究对象，《孔子家语》因长期被疑为伪书而影响了其研究工作，《家语》的大部分内容是切实可靠的,而且具有不可替代的文献价值。目前学术界对其的研究都较侧重于其作者、成书年代及其思想价值、哲学史价值，而对于其词汇研究鲜有人涉足。《孔子家语》与之前的古籍中的词汇相比，其中复音词又有明显的发展。书中复音词不仅在外部形态方面表现出与单
- “弃世”与“弃市”
- 作者： 暂无 来源： 咬文嚼字 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 词语 “弃世” “弃市” 词汇 词义
- 描述： 《国学》2010年第4期《千年孔丘》一文中写道:他烦透了那些对朝政说三道四,在思想上制造麻烦的愚儒,他提议:‘有敢偶语诗书者弃世,以古非今者族。\''
- 新词“儒商”的历史演变
- 作者： 暂无 来源： 语文学刊(高等教育版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 词源 用法 现代汉语 词义 “儒商”
- 描述： 最近时常从报刊杂志上看到"儒商"一词,如:"名列重庆市十大杰出青年榜首的是文坛儒商、重庆市长风医药有限公司董事长巴毅."(<人民日报>2003.09.15)其中的"儒商"是什么意思呢?翻开<现代汉语词典>和<汉语大词典>,只发现"儒将"、"儒医"、"儒官"等词,但没有找到"儒商"一词.进一步了解得知"儒商"一词的意义为:具有儒家传统人文美德又深谙经商之道的商人,即兼具儒与商两种特点的人.
- 土族语和蒙古语白色词的文化内涵
- 作者： 暂无 来源： 西北民族研究 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化内涵 蒙古族 客观事物 内部形式 民族文化心理 词义 思维形式 土族语 蒙古语 民族语言文字
- 描述： 土族语和蒙古语白色词的文化内涵●贾儒民族习俗的形成，是经历了一个相当长的历史过程，这个过程又必须是与其特定的自然环境和特定的社会环境紧密地联系在一起的。民族习俗的形成、完善和发展，就是在这种特定的环境中进行的。它在历史的积淀、传承和演变过程中，形成...
- 《文始》说略
- 作者： 暂无 来源： 北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 说略 初文 通转 语源 词汇发展 独体字 训释 黄侃 词义 《说文》
- 描述： 20世纪初，中国的语言文字学正处于由旧“小学”向独立的科学语言文字学的转变时期，作为这一转变承前启后者的章太炎先生，连续发表了他的三部语言文字学代表作——《新方言》、《小学答问》和《文始》。三部论著中，《文始》在中国语言学史上应有更为重要的地位。太炎先生自我评价，认为《文始》是“不好与儒先立异，亦不欲为苛同”之作，
- 谈谈近代词义训诂与现今土语
- 作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 基本意义 语言材料 戏曲词语 土语词 随文释义 方言土语 近代语词 词汇 语词训诂 词义
- 描述： 我国传统的词义训诂,大都集中在用所谓“雅言”写成的文献范围内。自唐代变文、宋代白话小说、元代杂剧、散曲等俗文学崛起之后,大量的方言土语词汇开始用文字形式记录下来。随着时间的推移,作品数量的急剧
- 《卜居》“大人”的确释--兼说“大人”词义的历史演化
- 作者： 暂无 来源： 求索 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 《卜居》 楚怀王 韦昭 妇人 硕人 屈原 词义 楚人 历史演化 五臣注
- 描述： 《卜居》是写楚怀王末期“屈原既放年三,不得复见;竭知尽忠,而蔽障于谗”时的景况。屈原遭遇不幸,楚怀王“内惑于郑袖,外欺于张仪”实是一个重要原因。故于《卜居》内,屈原愤然曰:“宁超然高举以保真乎?将(口足)訾栗斯、喔咿儒儿以事妇人乎?”此“妇人”当指郑袖无疑。郑袖者,怀王之宠姬,为时人目为“幸夫人”(《战国策·楚策二》)。她是个权变而又愚顽的女人,是屈原的政敌。屈原把她作为自己主要对立面而加以指斥,是完全可以理解的。《卜居》里另两问,“宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”历来注家多以为指贵人、诸侯。其实“大人”可指女性,此处即谓郑袖;故五臣注:“云‘大人’,谓君之贵幸者。”(洪兴祖《楚辞补注》引)对郑袖,屈原一称“大人”,乃揶揄之;一称“妇人”,更轻贱之矣。