按文献类别分组
按栏目分组
关键词
道释思想对山水画影响刍议
作者: 暂无 来源: 攀枝花学院学报 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 山水画   道释思想   士大夫  
描述: 山水画萌于魏晋南北朝,创于隋、唐,五代、北宋成熟,其自成体系,为中国画之重要画科。古代士大夫虽握公器奉儒家为思想之正统,仍欲标榜自我清高,由此便融道、释之思想,并借绘山水超然脱世,故历代画山水者皆效仿其遵循儒、释、道融合之准则。然时代变,山水画亦改变,此文从山水画演变受道释之影响,并分析其历史必然性及其积极因素,且了解画史未明了之困惑。发扬积极抑制消极,对当代山水画提高乃有其意义。
道释思想对山水画影响刍议
作者: 暂无 来源: 新疆艺术学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 山水画   道释思想   影响  
描述: 山水画萌于魏晋,成于隋唐,盛于北宋,乃为中国画之重要画科。古代文人、士大夫皆尊儒为正统,并兼道释且好清高,惯借以绘山水而超然脱世,故而历代山水画皆含释道之气。文章论述了山水画受道释影响之历史必然,且分析了其积极与消极之两面,初步调理绘画史未明之困惑,为当今山水画革新之参考。
中国山水画中的道释思想
作者: 暂无 来源: 中国书画 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 社会风尚   道家   山水画家   清初   士大夫   道释思想   钱谦益   政治需要   中国山水画   学佛  
描述: 山水画的发展,它之所以与道释思想有密切的关系,主要决定于当时的政治需要和社会风尚。中古以后,士大夫学佛问道很普遍。清初钱谦益说:"学佛而不知儒,学儒而不知佛。""各见一边,总使成就,只是一家货耳。"①钱的这种引佛入儒,以释混儒的议论,并非偶然,这正是当时多数士大夫的看法。如果将这种情况往上推,便可以见其先河。譬如说,魏晋以来,神仙家把老子抬出来奉作教主,因而创造了道家。又如东晋时,在皇室信奉佛教的影响下,名门贵戚广与僧众交往,致使清
论《二十四诗品》与司空图诗论异趣
作者: 暂无 来源: 复旦学报(社会科学版) 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 《二十四诗品》   诗论   韵味说   司空图   道家思想   《诗式》   道释思想   《诗品》   论诗   道家学说  
描述: 学界向以《二十四诗品》为晚唐司空留作,然其通篇充溢道家气息,与司空氏生平思想、人生理想明显异趣。司空氏晚年世界观是以儒为主,兼修佛道,且从其现存全部论诗杂著看,并无道释思想阑入。至考究其论诗由《韵味说》而及全工全美理论,并其诗论通常所取方式,与《二十四诗品》所论及所独有的理论形态区别也甚明显。论者不及细察,仅凭宋以降历代人成说定论,不免失之轻率。
< 1
Rss订阅