钱谦益与天启、崇祯年间社会思潮

作者： 暂无 来源： 求索 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术思想   晚明社会思潮   钱谦益  

描述： 钱谦益的学术思想反映了明末清初复杂的社会思潮。本文以天启、崇祯年间为时间段,指出钱谦益是晚明社会思潮的代表人物,其学术思想主要由三个方面组成:经世致用、重返汉学、儒禅合流。儒禅合流与经世致用两种思想同时作用于钱谦益,使其呈现矛盾的两面,即在弘扬儒家教义的同时,也会抛弃名教信念,在国难当头的时候迎降清军。

论钱谦益与东林党争

作者： 暂无 来源： 殷都学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 党争   钱谦益   东林党   党魁  

描述： 作为明末清初颇具争议的人物,钱谦益身兼东林党魁与文坛盟主于一身。与文坛上的自鸣得意相反,政坛上的钱谦益屡陷党争的漩涡,难以自拔,纵观其一生的政治生涯,大略可划分为:一、科场未第时;二、万历庚戌科场案;三、天启浙闱关节案;四、党魁之目始成;五、崇祯枚卜案;六、辛丑狱案;七、策划周延儒入阁;八、入清复明运动等八个阶段。

新发现钱谦益佚文考论

作者： 暂无 来源： 苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 禅宗观   嘉兴大藏经   佚文   钱谦益   智操  

描述： 清初名僧智操的《寒松操禅师语录》卷首收录钱谦益《寒松操禅师语录序》,该文不见于钱仲联先生整理的《钱牧斋全集》,是一篇集外佚文.该文的发现有助于澄清钱谦益的禅宗观,全面把握其对语录的认识,他并未完全否定诸方语录,对富新意、有心得的语录表示肯定和赞赏,显示其批盲禅、救正教的愿望.他明确表达了佛教的经世思想和以“忠孝”为核心的儒佛相通理论.该文从侧面可见出清初曹洞宗内部法嗣之争,对研究钱谦益的佛教思想、僧侣交游和佛教史有重要价值.

钱谦益“东林党魁”说考辨

作者： 暂无 来源： 安阳师范学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 心态   性格   钱谦益   东林党   党魁  

描述： 钱谦益"东林党魁"之说由来已久,因之于其自我称谓及时人的评价。本文通过梳理其所涉及的万历庚戌科场案、天启浙闱关节案、崇祯入阁枚卜事、丁丑狱案及周延儒拜相等前后关联的事件,认为其由于性格怯懦及噭名的心态导致了始终处于被动接受的行为,钱氏"党魁"之名不副实。

从经学到诗歌诠释学——以《钱注杜诗》为中心考察

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 《钱注杜诗》   经学   诗歌诠释学   钱谦益   古典文献   文献注疏学  

描述： 谈中国文化,离不开经学。离开经学,也说不清楚中国文化。经学有过如日中天的尊荣,也有过被打入冷宫的寂寞。造成这种大起大落,自有其历史原因。毛泽东同志说过:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”江泽民同志为《中国思想家评传丛书》题词:“总结与继承民族优秀传统文化,繁荣和发展社会主义精神文明。”本着这一精神,我们以“经学与文献学的关系”为题,邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注,促进学术的全面繁荣。据悉,由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年4月启动,由清华大学和新加坡大学联合举办的首届中国经学国际学术研讨会将于本年11月在北京举行,种种迹象表明,正确评价经学,给经学以应有的地位的日子已经不远了。

儒医王肯堂与上层文人的书画交游——以韩世能和董其昌为例

作者： 暂无 来源： 荣宝斋 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 董其昌   儒医   王世贞   王肯   钱谦益   书画   交游   文人  

描述： 王肯堂是晚明著名的儒医,他博学广识,不仅在医学上成就卓著,也在律法、佛学、书画等方面有所关注。其性情平和、宽诚待人,故与其志趣相投的好友甚多,如王锡爵、焦竑、韩世能、王世贞、董其昌、钱谦益、汤显祖、袁宏道、陈继儒等人。书画交游是王肯堂生活的重要组成部分,在其著作中经常谈及韩世能、董其昌和一部分徽州鉴藏

奴儒与狂儒的戏剧解读：郑怀兴文人历史剧的思想价值

作者： 暂无 来源： 剧本 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 傅山   狂士   思想意义   解读   钱谦益   当代戏曲   创作   思想价值   历史剧   近二十年  

描述： 剧作家郑怀兴先生创作发表过的31个剧本,不仅体现着他对当代戏曲的文学性与舞台性的实践探索,而且因其独到而深厚的思想意义,宣示着当代戏曲应有的价值存在。他在近二十年的时间里先后创作的《红豆祭》、《潇湘春

中国山水画中的道释思想

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会风尚   道家   山水画家   清初   士大夫   道释思想   钱谦益   政治需要   中国山水画   学佛  

描述： 山水画的发展,它之所以与道释思想有密切的关系,主要决定于当时的政治需要和社会风尚。中古以后,士大夫学佛问道很普遍。清初钱谦益说:"学佛而不知儒,学儒而不知佛。""各见一边,总使成就,只是一家货耳。"①钱的这种引佛入儒,以释混儒的议论,并非偶然,这正是当时多数士大夫的看法。如果将这种情况往上推,便可以见其先河。譬如说,魏晋以来,神仙家把老子抬出来奉作教主,因而创造了道家。又如东晋时,在皇室信奉佛教的影响下,名门贵戚广与僧众交往,致使清

崇祯初年钱谦益事件与东林内阁的瓦解

作者： 暂无 来源： 明代研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 温体仁   刘鸿训   韩爌   李标   会推   崇祯帝   钱谦益   钱龙锡   周延儒   枚卜  

描述： 崇禎元年(1628)十一月會推閣臣，推舉十一人，禮部侍郎錢謙益入選，而禮部尚書溫體仁、侍郎周延儒未被推。崇禎帝懷疑廷臣結黨，對會推名單起疑，溫體仁揣知上意，乃發難攻訐被推之錢謙益，指其主持浙江鄉試時受賄，不應入選，周延儒亦因未被推，乃從中播弄，深入帝心，遂使錢謙益事件釀成軒然大波。結果崇禎帝將會推出之閣臣悉置不用，而錢謙益被認定為結黨禍首，革職聽劾。東林勢力遭受嚴重打擊，而東林內閣隨元老重臣韓爌之去職、李標之乞休而告瓦解。東林內閣瓦解後，崇禎帝即為周延儒、溫體仁先後包圍，兩人任首輔時間也最長。在內憂外患交迫、政局百孔千瘡之際，奸佞當道，終使崇禎帝步向困絕的亡國之途。

明代戏曲家徐复祚笔记《三家村老委谈》

作者： 暂无 来源： 东方收藏 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代戏曲   笔记   常熟藏书家   抄本   原名   钱谦益   明清   一文钱   徐复祚   戏曲家  

描述： 明清江苏常熟涌现出不少戏曲家,其中以徐复祚的成就最大。徐复祚(1560-?),原名笃儒,字阳初、旸初、讷川,号謩竹,别署破悭道人、三家村老、阳初子、洛诵生、忍辱头陀、休休生等。常熟徐市人,工乐府。高祖徐鲲,字拙隐,创立徐市。