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趙之謙的撰著與刻書
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作者:
暂无
来源:
版本目录学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
臧庸
吴昌
金陵叢書
郝懿行
行略
門下
胡培系
天問
世業
虞氏易事
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描述:
趟之謙是今人熟知和推重的晚清書畫家、篆刻家,但他生前並非像時代稍晚的吴昌碩、任頤等人以書畫為職業。趙之謙説"余家世業賈,余始爲儒"。(光緒六年[1880]《仰視千七百二十九鶴齋叢書序》)這無疑充滿了一種自豪感,趙之謙是士人。作爲一名士人,趙之謙在科場與仕途都極不順利。道光二十九年(1849),二十一歲的趙之謙終於考取秀才,此後遊幕寧波知府繆梓門下,佐理錢穀律令
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《睡虎地秦墓竹簡》校釋一則
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作者:
暂无
来源:
汉语史学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
昭公
齊人
文物出版社
喻指
郝懿行
睡虎地秦墓
世文
假借字
儒效
通假字
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描述:
《睡虎地秦墓竹簡》(文物出版社2001年)之《爲吏之道》部分有"四曰受令不僂"(22貳)句,對於"僂"字,整理小組注曰:"僂,鞠躬,表示恭敬。《左傳》昭公七年:‘一命而僂。’"(169頁)竊疑非。"僂"似當指急疾、迅速,"受令不僂"指承受命令不迅速,喻指懈怠、怠慢。該用法也見於早期傳世文獻。如《荀子·儒效》:"辯士之所不能言也,雖有聖人之知,未能僂指也。"楊倞注:"僂,疾也。言雖聖人亦不可疾速指陳。"《公羊傳·莊公二十四年》:"夫人不僂不可使入。"何休注:"僂,疾也,齊人語。""僂"表示急疾義時,乃"屢"之通假字;關於兩者之間
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“知默”與“知言”——荀子思想中“默”的體知面向
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作者:
暂无
来源:
诸子学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
定曲
知言
先秦儒家
道德思考
先王之道
文子
非十二子
郝懿行
方朔
良非
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描述:
在先秦儒家中,人或咸知孟子之"好辯"1,而不意荀子亦以"言辯"、"善辯"著稱於世,蓋依荀子,"今聖王没,天下亂,奸言起,君子無執以臨之,無刑以禁之,故辯説也"。(《正名》)又云:"君子之於言也,志好