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孔子的乐天
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作者:
叶春雷
来源:
思维与智慧
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
桓魋
监河侯
逝者如斯夫
大树下
知其不可而为之
丧斯文
鼓盆而歌
子罕
疏食
庄周
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描述:
孔子曾在《论语·述而》中这样概括自己的为人:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”从这句自述中,我们很容易得出一个结论:孔子是个乐天派。对一个人的了解,用孔子自己的话来说,是既要知其言,更要观其行。孔子说自己“乐以忘忧”,是否真的如此?我们只要看看,面
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道家生死觀的思想特點及其現代意義
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作者:
暂无
来源:
诸子学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
庚桑楚
生命精神
莊子
德充符
思想解放
人生理想
步引
道哲
鼓盆而歌
虚静
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描述:
衆所周知,中國哲學不像西方哲學那樣着重探討有關宇宙客體問題,而是更多地關注和思考人的主體存在及其生命價值等問題。因此,中國哲學和中國文化所關懷和探討的一個主要問題,就是關於人生的問題。就此而言,傳統的儒、釋、道哲學無不如此,而道家哲學則尤其是如此。雖然荀子曾批評莊子是"蔽於天而不知人",後人也常據此以爲道家不關注人或不懂得人的問題,但其實這正是不懂得道家學説的真精神所在的表現。因爲道家哲學恰恰最深刻完整地體現了中國哲學中的生命精神,藴
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《莊子》視域中的生與死
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作者:
暂无
来源:
诸子学刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
深矉蹙頞
老聃
秦失
莊子
本然
遁天倍情
髑髏
鼓盆而歌
孟子反
爲難
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描述:
《莊子》在哲學上區分了由禮義文明塑造的"我"與合乎"天"(本然)之"我",並以後者爲真實的個體1。就其現實的形態而言,個體的存在總是有其時間之維,後者(個體存在的時間性)具體展開爲一個從生命的開始到