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孔子的乐天
作者: 叶春雷   来源: 思维与智慧 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 桓魋   监河侯   逝者如斯夫   大树下   知其不可而为之   丧斯文   鼓盆而歌   子罕   疏食   庄周  
描述: 孔子曾在《论语·述而》中这样概括自己的为人:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”从这句自述中,我们很容易得出一个结论:孔子是个乐天派。对一个人的了解,用孔子自己的话来说,是既要知其言,更要观其行。孔子说自己“乐以忘忧”,是否真的如此?我们只要看看,面
道家生死觀的思想特點及其現代意義
作者: 暂无 来源: 诸子学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 庚桑楚   生命精神   莊子   德充符   思想解放   人生理想   步引   道哲   鼓盆而歌   虚静  
描述: 衆所周知,中國哲學不像西方哲學那樣着重探討有關宇宙客體問題,而是更多地關注和思考人的主體存在及其生命價值等問題。因此,中國哲學和中國文化所關懷和探討的一個主要問題,就是關於人生的問題。就此而言,傳統的儒、釋、道哲學無不如此,而道家哲學則尤其是如此。雖然荀子曾批評莊子是"蔽於天而不知人",後人也常據此以爲道家不關注人或不懂得人的問題,但其實這正是不懂得道家學説的真精神所在的表現。因爲道家哲學恰恰最深刻完整地體現了中國哲學中的生命精神,藴
《莊子》視域中的生與死
作者: 暂无 来源: 诸子学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 深矉蹙頞   老聃   秦失   莊子   本然   遁天倍情   髑髏   鼓盆而歌   孟子反   爲難  
描述: 《莊子》在哲學上區分了由禮義文明塑造的"我"與合乎"天"(本然)之"我",並以後者爲真實的個體1。就其現實的形態而言,個體的存在總是有其時間之維,後者(個體存在的時間性)具體展開爲一個從生命的開始到
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