魏晋玄学的总结与终结:论郭象《庄子注》

作者： 暂无 来源： 东方丛刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄子注   庄周   注释  

描述： 西晋末年，玄学遇到理论危机，裴頠作《崇有论》以儒攻道，当时玄学领袖王衍、乐广难以应对。其实早在正始年间，嵇康“越名教而任自然”即以道攻儒，就对当时思想界造成极大的冲击，玄学创始人王弼本意想调和儒道，但“道本儒末”的理论本身就埋伏着一个巨大的危机：尊道绌儒。对这种理论的不完善王弼也许意识到了，但他英年早逝，

北大周末国学课 庄子智慧今说

作者： 巨天中   李放   来源： 北京：民主与建设出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 前369   前286   哲学思想   研究   庄周  

描述： 中华民族的传统文化可谓是源远流长，“国学”是以伏羲炎黄哲学为源头，以易经和儒、道、墨、法等为主干的中华优秀文明的总称。“国学”是中华民族的灵魂，是东方汉学文化的本体和源泉。西方人出于对中华文明的尊重建立起了“汉学”这门学问，这与我们今日所称的“国学”具有一脉相承的渊源。 《北大周末国学课》丛书一共五卷，分别选取了儒家的鼻祖孔子和孟子，道家的鼻祖老子和庄子，以及中国哲学的源头《易经》等著作。从体例上讲，采取了先贤格言加白话翻译加现代解读的方式，以便能令大家既看的明白，又能学以致用，充实和提升自己的心灵境界。 本书为丛书之《庄子智慧今说》。

儒者化的庄子——王安石的庄学思想

作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒解庄   庄子   王安石   性命道德   庄周  

描述： 王安石“以儒解庄”的解读思路开拓了宋代庄学的视野。在其专论《庄周》中,庄子以儒者的面目出现,文中指出庄子之用心是为了矫时之弊,庄子是圣人之徒,《庄子》之书“特有所寓而言耳”。不过庄子的形象在王安石

孔子庄子生涯发展思想比较研究

作者： 付文科   来源： 杭州：浙江工商大学出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 前479   前369   前286   哲学思想   研究   前551   孔丘   庄周  

描述： 本研究在参阅西方当代生涯发展理论与先秦诸子的经典著作基础之上，认为必须把西方生涯发展理论与中国的文化传统相结合，必须对生涯发展思想做本土性的理解，从而使生涯发展思想成为“中国的”生涯发展思想，而不是西方的生涯发展思想“在中国”。本论著以研究切合中国文化背景之下的中国人的生涯发展思想，选取儒道两家代表人物孔子与庄子的思想作为研究的起点，建构本土性的生涯发展思想，为今天的生涯发展教育提供文化与理论等方面的支持。

孔子的乐天

作者： 叶春雷   来源： 思维与智慧 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 桓魋   监河侯   逝者如斯夫   大树下   知其不可而为之   丧斯文   鼓盆而歌   子罕   疏食   庄周  

描述： 孔子曾在《论语·述而》中这样概括自己的为人:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”从这句自述中,我们很容易得出一个结论:孔子是个乐天派。对一个人的了解,用孔子自己的话来说,是既要知其言,更要观其行。孔子说自己“乐以忘忧”,是否真的如此?我们只要看看,面

《逍遥游》的艺术特色

作者： 暂无 来源： 语文教学与研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 太玄   大鹏赋   游心   之仪   于斯   《逍遥游》   天地之间   艺术特色   庄周   三管齐下  

描述： 春秋战国,群雄奋起,王室衰微,天下分合未定,时有儒、道、法众家著书立说,争鸣百余年而其芳泽沿至今。或定君臣之仪,人伦之道;或倡兼爱非攻,或立陈法、术、势三管齐下而一天下……而唯一庄周飘然出世,卧草堂

荀况与庄周思想比较研究

作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系   无为思想   “天”   “无为”思想   学术思想   《庄子·齐物论》   荀况   《庄子·逍遥游》   思想比较   庄周  

描述： 荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家、但从庄子无为思想的形成及其作用看，与儒家的安贫乐道思想相一致，所以儒道两家思想具有互补性，在传统文化中都具有十分重要的地位。

庄子其人与《庄子》--《庄子》的绿色哲学之一

作者： 暂无 来源： 民主与科学 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： “打倒孔家店”   《庄子》   封建统治   《汉书·艺文志》   十五而志于学   知识分子   公元前   哲学   《南华真经》   庄周  

描述： 在社会激烈变革、阶级斗争尖锐化加剧的“战国时代”（公元前４７５－２２１年）反映在意识形态上的互相争论、互相辩护而形成“百家争鸣”时代，一时各类知识分子的代表人物———诸子———蜂起，议论纷纷，产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农家、小说家……等学...

荀况与庄周思想比较研究

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系   无为思想   “天”   “无为”思想   学术思想   现实主义   荀况   庄子   思想比较   庄周  

描述： 荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家,但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想具有互补性,在传统文化中都具有十分重要的地位。

荀况与庄周思想比较研究

作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人关系   无为思想   “天”   “无为”思想   学术思想   《庄子·齐物论》   荀况   《庄子·逍遥游》   思想比较   庄周  

描述： 荀况与庄周分属儒家、道家两个学派。他们之间的思想差异是很大的。本文仅就二人之间的学术观点、天道观、人生态度加以辨析。他们虽分属儒、道两家,但从庄子无为思想的形成及其作用看,与儒家的安贫乐道思想相一致,所以儒道两家思想具有互补性,在传统文化中都具有十分重要的地位。