首页>
根据【来源:民主与科学】搜索到相关结果 8 条
-
尊儒不必祭孔
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
国家力量
儒家思想
信仰
孔子
祭孔
独尊儒术
潜意识
儒学
几点看法
五四运动
-
描述:
中国几千年来一直没弄明白一个简单的区别:一种学说有价值甚至很伟大,是否意味着要通过国家的力量将其定为一尊,并强迫国民信奉之.话说到这个份上,当然就不言自明了.宪法第36条规定了宗教信仰自由,隐含着政教分离的原则,国家不得帮助任何宗教或门派"发扬光大".但是春节期间国家博物馆在其北门外立孔子像,引起了不少争议;近日又有一些学者发表"联合声明:关于立孔子像的几点看法",惹来了更大争议,这些都表明我们在潜意识里还是不明白这个道理.
-
八娼九儒十丐
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
“老”
吉祥图案
汉字
“臭”
知识分子
九龙壁
“九”
-
描述:
汉字中的九,本是一个尊贵、吉祥的数字:老天称为九重,皇帝称为九五之尊,器物之华丽称为九华,北京的名园北海有九龙壁,
-
八娼九儒十丐——“臭老九”发微
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
“老”
吉祥图案
汉字
“臭”
知识分子
九龙壁
“九”
-
描述:
汉字中的“九”,本是一个尊贵、吉祥的数字:老天称为“九重”,皇帝称为“九五之尊”,器物之华丽称为“九华”,北京的名园北海有“九龙壁”,吉祥图案有“九九消寒图”,等等。但这个“九”字前面若加个“老”字,成为“老九”,就带上了江湖气,甚至是匪气;而若在“老九”前面再加个“臭”字,变成“臭老九”,那么,我们就只会闻到牛棚气,甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称,结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。
-
现代文明的一次回眸:《现代文明人格丛书》总序
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
个体人格
现代文明
丛书
人之道
东西方文明
古希腊
自我完善
文明社会
启蒙运动
人生
-
描述:
爱因斯坦在悼念居里夫人时说过:"第一流人物对于时代和历史进程的意义,在道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过通常所认为的那样。"这种对文明人格的关注正是一切文明得以立足的核心,从古希腊的"认识你自己"、古印度的"自度度人"的伟大觉者,到古中国诚意正心修身齐家的君子人格、圣贤儒行……都说明个体人格之于文明社
-
读儒一得
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
中庸
折中主义
儒家思想
卫灵公
和而不同
孔子
《论语》
儒家学说
维护国家统一
国家大统一
-
描述:
读儒一得陈明绍列为世界古代十大思想家之首的孔子(前551-前479)所创立的儒家学说,在中国古代文化中居统治地位的时间长达两千多年,实质上是"五四运动"以前中国文化的主体。时至今日,儒家学说中的许多积极因素,仍然值得我们珍视和继承;特别是儒家主张协谐...
-
庄子其人与《庄子》--《庄子》的绿色哲学之一
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
“打倒孔家店”
《庄子》
封建统治
《汉书·艺文志》
十五而志于学
知识分子
公元前
哲学
《南华真经》
庄周
-
描述:
在社会激烈变革、阶级斗争尖锐化加剧的“战国时代”(公元前475-221年)反映在意识形态上的互相争论、互相辩护而形成“百家争鸣”时代,一时各类知识分子的代表人物———诸子———蜂起,议论纷纷,产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农家、小说家……等学...
-
悠悠岁月 情系中华──劳君展的人生历程
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
许德珩
里夫人
抗日救亡运动
毛泽东
蔡元培
宋庆龄
情系中华
巴黎大学
共产党
五四运动
-
描述:
劳君展少年时期,正值清末民初,列强瓜分中国的年代。统治者腐败,骄奢淫佚;军阀混战,百姓处于水火之中,妇女更受压迫;这些都激起她心中的不平。她虽然出身仕宦家庭,却屏弃养尊处优的生活,选择了一条艰苦的科教救国之路。她在五哥劳启祥的影响下,于1918年考入长沙周南女子中学,这是一所刚开办的新式学堂,她成了周南女校第一班的学生。在周南,她学业优秀,体育也很好,是校篮球队员。还和向警予、蔡畅、魏璧结为好友,人称:向、蔡、劳、魏为“周南四杰”。当时革命思潮如烈火燎原,有志青年向往进步,劳君展积极地参加学生运动,担任湖南长沙学生联合会宣传部部长。并参加了毛泽东、蔡和森于1918年在湖南组织的新民学会。用笔名“翼儒”为毛泽东创办的《湘江评论》写稿。同时,她还创办了《女界钟》报纸(曾刊登毛泽东同志抨击旧社会的文章),投身1919年的五四运动,参加驱除军阀张敬尧运动,不畏强暴,出外演讲、张贴标语,不断受到敌人的威胁和警告。五四运动以后,北京大学实行男女同校,对教育界影响很大。南京高等师范改成东南大学,校长郭秉文,教务长陶行知,效法北大招收女生。劳君展以优秀成绩从周南女中毕业,在1919年,考进南京东南大学。第一次世界大战结束后,...
-
“施·鼠”之误 成功之母
-
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
《后汉书》
训诂学家
外力破坏
内外原因
电力系统
卫星导弹
铢积寸累
职业选择
高等数学
一届三中全会
-
描述:
本世纪初的一天晚上,夜阑人静,在安谧的浙江海宁安澜书院里,一位老师正就着烛光,批阅着学生的课卷。突然,他看到一份课卷中“首施两端”一词。马上想起了《史记·魏其武安候列传》中武安“与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端”一语时,自以为是学生笔误,于是提笔在课卷上作了批注“当作‘首鼠两端’”。首鼠两端,解指迟疑不决或动摇不定。不料,翌日课卷发还学生后,这一批注招致“合院大哗,贻书谩骂”,说他没有读过《后汉书》,不懂得“施”与“鼠”两字是义通,没有“讲席”资格。很多人对此冷嘲热讽,一时间,安澜书院里闹得风风雨雨。自打这位老师遭到谩骂之后,内心深感愧疚,以此把“施·鼠”之误当作终身教训。他“潜心读书,凡有疑义,摘载他册。阅读既久,积帙遂多”,深研汉字,铢积寸累,持之以恒,历经30年的努力,编撰了一部上下两册、共24卷、洋洋300万言的杰出巨著《辞通》。这一成功,铸就了这位老师一生最主要的成就。这位老师叫朱起凤,浙江海宁人,清朝著名训诂学家。未起民为一字之误,付出了对年的艰辛,他成功了,而且成功得像模像样,成为一代名家,为后人留下宝贵财富,无疑,来起风的精神更是无价之宝。对人而言,从普通庶民到皇帝总统,短暂的一生,谁能没有失误...