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论传统文化对国民性改造的教育启示:重识五四文化启蒙运动
作者: 王志   牛霄龙   来源: 中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十四届学术年会 年份: 2013 文献类型 : 会议论文 关键词: 教育   国民性   启蒙运动   传统文化   五四运动  
描述: 国民性亦基于人性,但受历史文化等因素影响又总是突出或压抑人性的某些方面,基于国民性中劣根性的反思而进行的国民性教育必须有自身立足的精神文化资源,否则就很可能再次走入“五四”的漩涡。在这份资源中,中国的传统文化自鸦片战争,乃至到新文化运动、五四运动、建国、文革、改革开放,一直都被认为是阻碍,这是受一股强势的“救亡压倒启蒙”却又认为“启蒙是唯一出路”的五四“反传统倡西学”的情绪。回看历史,这样的思想启蒙既不全面也不深入,甚至导致了很多的价值混乱。中国的儒释道文化,既非全面赞扬人性之善,也非全面地否定人性之恶,而是在认识人性善恶皆具的同时,给了人类一个可以企及的前进方向,她基于个体身心性命的自我修养与体证,是个体生命可以通过身心意念的帮助,自我验证到的一个更为宽广的意义世界。教育的最高目的绝非仅仅是“善”,而是个体身心可以自我体证的递进的生命境界。
从天儒合一到东西分歧-欧洲中国观的演变
作者: 暂无 来源: 新史学 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 中国学   启蒙运动   中西文化史   耶稣会   儒家   天主教  
描述: 从天儒合一到东西分歧-欧洲中国观的演变
现代文明的一次回眸:《现代文明人格丛书》总序
作者: 暂无 来源: 民主与科学 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 个体人格   现代文明   丛书   人之道   东西方文明   古希腊   自我完善   文明社会   启蒙运动   人生  
描述: 爱因斯坦在悼念居里夫人时说过:"第一流人物对于时代和历史进程的意义,在道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过通常所认为的那样。"这种对文明人格的关注正是一切文明得以立足的核心,从古希腊的"认识你自己"、古印度的"自度度人"的伟大觉者,到古中国诚意正心修身齐家的君子人格、圣贤儒行……都说明个体人格之于文明社
法国启蒙运动中的「儒学」镜像
作者: 暂无 来源: 书屋 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 霍尔巴赫   耶稣会士   法国   理性思想   启蒙运动   孔子学说   十八世纪   中国儒学   中国哲学   伏尔泰  
描述: 的责任”〔1〕,启蒙运动中的翘楚如伏尔泰、霍尔巴赫、狄德罗等人的重要思想,很多都来自中国儒学,这一点恐怕很少有人注意到。法国人知道中国及儒学,是从耶稣会士进入中国传教开始的。1600年,利玛窦进入北京
思想启蒙与反传统:李泽厚谈五四运动
作者: 暂无 来源: 学术研究 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 现实意义   新儒学   片面性   文化心理结构   思想启蒙   五四启蒙   封建传统   启蒙运动   五四运动   全盘反传统  
描述: 新儒学派认为五四运动是一个历史的错误,我不以为然。五四应该全盘肯定。五四确实遗留下许多需要进一步解决的问题,尤其是在思想启蒙方面遗留的问题更大。正因为如此,五四的现实意义更大。全盘反传统不是一种科学态度。五四反传统的过激,是封建传统极为强大情况下产生的特殊的必要的行为;如在今天仍然强调这点,只能成为一场历史闹剧。
中国历史上第四次人本主义思想启蒙运动:也论真理标准讨论的划时代意义
作者: 暂无 来源: 桂海论丛 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 社会进步   中国历史   基本权利   文化运动   思想启蒙   真理标准讨论   启蒙运动   封建领主制   人本主义思想   文化繁荣  
描述: 发生在二十年前的关于真理标准问题的讨论这一重大历史事件,以及此后不久党的十一届三中全会的召开,揭开了新时期一个新时代的到来。为了纪念这一伟大运动,人们纷纷著文评述,但较多的文章从党史及中华人民共和国史的角度来加以评价,很少有人将此事件放到中国历史及中华民族发展的历史长河中去发现挖掘其光辉的闪光点。本文试图将这一思想解放运动与中国历史上的三次思想文化的繁荣时期相比较,从人本主义的觉醒这一角度来分析论证,剖析中华民族长盛不衰的奥妙所在,并以此找出中国未来繁荣、富强、民族复兴的着眼点。谬误之处,肯请方家指正。中国历史上三次文化繁荣的回顾与分析比较中国历史上第一次文化繁荣的历史时期首推春秋战国时代的诸子百家争鸣时代。当时中国历史正处于封建领主制向君主专制时代的过渡时期,政治上诸侯争霸一方,需要寻求各自争霸的理论根源;经济上,井田制的破亡,初税亩的施行、土地自由买卖之风日益昌盛。面对如此剧烈的社会大变革,道、儒、墨。法等诸子百家争先发表自己的学说,其中当时最有代表性的是儒墨两家,孔子与墨子学说的核心分别为“仁”及“兼爱”,“仁者爱人”,兼爱即兼相爱,爱所有类,这两种思想的精髓实质是中国历史上人本主义的第一次觉醒。以人为...
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