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- 《孔子诗论》中孔子的读诗特色
- 作者： 王冀萍 胡争艳 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： “情” 上博简《孔子诗论》 “知” 国民性 纲领
- 描述： 上博楚简《孔子诗论》是孔子关于《诗经》的阅读感想和评注。《孔子诗论》是一部问答式的作品,体现出了孔子独特的读诗特色。孔子在“诗无泯志”的总纲下进行阅读,将诗作视为文学性、思想性和音乐性兼具的整体。孔子重视真挚“情感”的抒发,也褒奖对理性“知”的追求,同时对于国民共性也有着深刻的探索。
- 论传统文化对国民性改造的教育启示：重识五四文化启蒙运动
- 作者： 王志 牛霄龙 来源： 中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十四届学术年会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 教育 国民性 启蒙运动 传统文化 五四运动
- 描述： 国民性亦基于人性，但受历史文化等因素影响又总是突出或压抑人性的某些方面，基于国民性中劣根性的反思而进行的国民性教育必须有自身立足的精神文化资源，否则就很可能再次走入“五四”的漩涡。在这份资源中，中国
- 论中国侠文化的基本特征(中国侠文化形态论之一)
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(文化研究) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 行为方式 社会变迁 道德 中国历史 武侠小说 国民性 侠文化 社会地位 中间阶层
- 描述： 侠是中国历史和中国文化的一种特殊现象.东周时代,奴隶制崩坏,封建制萌芽,贵族衰落败亡,自由民挣扎上升,产生了特殊的中间阶层——士.文士为儒,武士为侠,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,儒和侠成为游离于社会统治秩序之外、并在一定程度上推动社会变迁的两种重要社会力量.稍后,儒经孔孟之后,到汉代为统治者所利
- 论中国侠文化的基本特征――中国侠文化形态论之一
- 作者： 暂无 来源： 西南大学学报·社会科学版 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 行为方式 社会变迁 道德 中国历史 武侠小说 国民性 侠文化 社会地位 中间阶层
- 描述： 侠是中国历史和中国文化的一种特殊现象.东周时代,奴隶制崩坏,封建制萌芽,贵族衰落败亡,自由民挣扎上升,产生了特殊的中间阶层――士.文士为儒,武士为侠,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,儒和侠成为游离于社会统治秩序之外、并在一定程度上推动社会变迁的两种重要社会力量.稍后,儒经孔孟之后,到汉代为统治者所利
- 论鲁迅与中国侠文化的改造——兼谈《故事新编》中的三篇小说
- 作者： 暂无 来源： 鲁迅研究月刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 新文化运动 《故事新编》 文化传统 鲁迅 国民性 春秋时代 韩非 侠文化 对立面 现实借鉴
- 描述： 春秋时代,儒墨并称显学,其后韩非以儒侠对举,在中国历史上,墨、侠及其文化传统作为儒的对立面之一,植根人心,形成国民性中的“侠性”心态,到近现代愈益复杂。作为新文化运动的组成部分,鲁迅对侠文化传统作了深刻的改造,至今犹有重要的现实借鉴意义。