浅析法家军事思想

作者： 暂无 来源： 武警工程学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 军事   思想   法家  

描述： 在先秦诸子中，儒家、道家、墨家的军事思想，从根本上说，都渗透着人本主义的精神，都以“非战”和“反战”为自己对战争的基本立场和态度。与儒、道、墨截然不同的是法家的军事思想：执著的功利原则，崇尚实践、菲薄空谈的特色，既“主战”又“慎战”。[著者文摘]

白天不懂夜的情意：古人的夜读生涯

作者： 暂无 来源： 公共图书馆 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 陆游   白居易   宋代   古代   楹联   读书   油灯   传统价值观   韩愈   生涯  

描述： 夜读,是古代漫长岁月一道持续又壮观的风景,也是传统价值观所竭力推崇的。帝王有乙夜之览,儒臣多挑灯夜读,寒士则青灯黄卷。身份有别,刻苦夜读却是一般样。韩愈《进学解》中所言:焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年,陆游自撰书斋楹联:万卷古

先秦儒家军事思想及与兵家之比较

作者： 暂无 来源： 青海社会科学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较   军事   兵家   儒家   内容  

描述： 本文着重阐述儒家军事思想的具体内容,并针对儒家军事思想与兵家的差异,以《孙子》为例对二者进行比较。文章认为先秦儒家军事思想具有非战的立场、民本的主张、礼乐的精神和完备的制度,与先秦兵家相比二者既有

儒法两条军事路线斗争故事选编

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   政治家   正义战争   故事   军事   奴隶主   西汉中期   路线斗争  

描述： 汉武帝惩治愚儒 汉武帝刘彻，是西汉中期一个很有作为的法家政治家。他主张进行正义战争，坚决抗击匈奴奴隶主贵族的侵扰。

儒法两条军事路线斗争故事选编

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   政治家   匈奴奴隶主贵族   地主阶级   曹操   儒法   屯田   军事   西汉中期   齐国  

描述： 汉武帝惩治愚儒汉武帝刘彻,是西汉中期一个很有作为的法家政治家。他主张进行正义战争,坚决抗击匈奴奴隶主贵族的侵扰。

儒法两条军事路线斗争故事选编

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   政治家   匈奴奴隶主贵族   地主阶级   曹操   儒法   屯田   军事   西汉中期   齐国  

描述： 汉武帝惩治愚儒汉武帝刘彻,是西汉中期一个很有作为的法家政治家。他主张进行正义战争,坚决抗击匈奴奴隶主贵族的侵扰。

儒法两条军事路线斗争故事选编

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   政治家   匈奴奴隶主贵族   地主阶级   曹操   儒法   屯田   军事   西汉中期   齐国  

描述： 汉武帝惩治愚儒汉武帝刘彻,是西汉中期一个很有作为的法家政治家。他主张进行正义战争,坚决抗击匈奴奴隶主贵族的侵扰。汉初,我国北方的匈奴奴隶主的野心很大,经常进犯中原。西汉王朝开始由于力量不足,曾经实行和亲政策。但匈奴奴隶主“百约百叛”,不断骚扰和破坏内地生产建设。到了汉武帝时,采用武力坚决抵抗,取得很大胜利,打得匈奴奴隶主不得不来假意和亲。

凡尔纳的传记

作者： 暂无 来源： 读书杂志 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 克服困难   学者   法国   青少年   传记   作品   成年人   生涯   科学幻想   小说作家  

描述： 伟大的法国科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳(生于1828年2月8日,卒于1906年3月24日)的传记,有沙利阿诺的《凡尔纳传》和马尔丹的《凡尔纳的生涯与作品》。凡尔纳的作品,不但青少年爱读,就是成年人或学者也很喜欢。书中的主人公往往有无比的克服困

契丹女性与军、政、儒

作者： 孙博   来源： 辽金历史与考古国际学术研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 政治   契丹   军事   儒化   女性  

描述： 契丹女性在当时的社会地位较高,与生俱来的草原性格为其参与军事、政治和儒化提供了便利。契丹女性亦不辱使命,在军、政、儒三方面业绩斐然,为推动辽代发展作出了不可磨灭的贡献。文章勾勒了契丹女性在上述三方面的表现,并结合政体、环境等因素对之做以相应的剖析。

国学经典 贞观政要全集

作者： 暂无 来源： 北京：海潮出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 政治   中国政治   图书   军事  

描述： 《贞观政要》被后世帝王视为政治书和资治手册，尤其是一些较有作为的皇帝，更将它视为毕生的座右铭。元代儒臣戈直对于《贞观政要》与唐太宗的历史价值给予了极大的肯定，并将唐太宗治国用人的战略思想概括为“然其屈已而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也”。清人龚自珍说过：“智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下”。吴兢的《贞观政要》，正是一部出于“良史之忧”的著作，在今天依然可资借鉴。它能够激发人们的爱国热情、增强民族责任感和忧患意识，能够提供富国强民、经邦济世、缔造和谐社会的具体方略，有助于领导者廉治从政、丰富领导艺术、提高管理水平，有利于净化社会风气、涤荡人的心灵。