先儒曹端

作者： 暂无 来源： 时代报告 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 农历七月初七,是一年中最热的日子.山西霍州署衙后堂西厢房内.59岁的曹端已是气若游丝,一双浑浊无神的眼睛,望了望病榻前问疾的知州,艰难地挤出了最后一句话:"诸大夫能宽一分,则民受一分之赐,吾无遗恨矣

问孔

作者： 胡适   来源： 海口：海南出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 研究   儒家  

描述： 本书共分为说儒问孔、我们今天还不配读经两部分，主要内容包括：胡适：说儒；顾颉刚：春秋时代的孔子和汉代的孔子；胡适：儒教在汉代被确立为国教考等。

忌孔

作者： 暂无 来源： 学习博览 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 浙江人   朱元璋   孔子   曲阜   张岱   旅游业   大成殿   看门人   圣人   乾隆皇帝  

描述： 从明到清，孔家的地位昭示出一条原则 那就是对于皇室而言，除了自己 不允许有别的神圣家族存在，哪怕是圣人家 孔家与朱明王室的冲突 明崇祯二年，浙江人张岱来到曲阜孔庙，想要进去参观。那时没有现代的旅游业

忌孔

作者： 暂无 来源： 财经 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 明崇祯二年，浙江人张岱来到曲阜孔庙，想要进去参观。那时没有现代的旅游业，不能公然买票入场，不过他塞给看门人几个小钱，还是大摇大摆地进去了。 大成殿外有左殿三楹，规模略小，是孔氏自己祭祖的家庙。张岱

问孔

作者： 暂无 来源： 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 东汉时期   学者   王充   多相   孔子   圣所   儒生   论者   圣人   哲学  

描述： 世儒学者,好信师而是古②,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问③。夫贤圣下笔造文④,用意详审⑤,尚未可谓尽得实;况仓卒吐言,安能皆是⑧?不能皆是,时人⑦不知难,或是而意沉难见,时人不知问。案贤圣之言,上下多相违,其文前后多相伐者①,世之学者不能知也。论者皆云:“孔门之徒,七十子②之才,胜今之儒。”此言妄也。彼见孔子为师,圣人传道,必授异才,故谓之殊。夫古.入之才,今人之才

“南阳大冶”孔仅

作者： 暂无 来源： 躬耕(天下豫商) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   秦汉时期   大梁   冶铁技术   南阳   汉代   迁徙   冶铁业   公元前   商人  

描述： 孔仅,西汉南阳郡宛(今南阳)人,大冶铁商人。孔仅的先祖,原是魏国大梁(今开封)人。公元前225年,秦国灭掉魏国,把大梁孔氏迁徙到了南阳。

“南孔爷爷”成“励志爷爷”

作者： 王雯丽   来源： 衢州晚报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 见习记者王雯丽一股高端大气上档次的“圣流”进军表情包界了！最近，衢州学院艺术设计系的老师徐明设计制作的“南孔爷爷”微信表情包正式上架，朋友圈众人纷纷奔走相告。衢州作为南孔圣地，一直致力于传播孔子思想，展示儒学魅力，很多人对此都有自己的见解。“孔子不仅仅是圣人，他在我心中更像是一个循循善诱的老师，永远

孔令武

作者： 暂无 来源： 江苏陶瓷 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国陶瓷   收藏   艺术大师   紫砂   陶瓷艺术品  

描述： 孔令武，笔名孔武、品陶，孔子七十六代孙，儒陶馆主人，师从中国陶瓷艺术大师何道洪先生。长期从事紫砂收藏研究，在各类刊物发表专业文章数十篇，收藏古陶瓷艺术品数百件，资深紫砂鉴赏评论家。

岭南春色：孔繁星砚雕艺术浅谈

作者： 暂无 来源： 文艺生活(艺术中国) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   雕刻   艺术   师傅   历史   后熟   制作   作品   工艺美术   岭南文化  

描述： 成形。位处其中的端砚雕刻工艺也染上了浓厚的岭南特色,并形成了极具特色的岭南砚雕,尤其是上世纪七八十年代端溪名砚厂的端砚制作更是将岭南砚雕发展到一定的高度,并涌现出一批技艺高超的砚雕能手,其中孔繁星师傅无疑是佼佼者。

孔子不姓孔

作者： 暂无 来源： 科技鑫报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 严格讲，孔子不姓孔，孔是他的氏，不是他的姓。在他那个时代，姓跟氏是分开的。姓不大变，爷爷姓什么，孙子跟着姓什么；氏经常变，爷爷一辈儿以张为氏，爸爸这辈儿以李为氏，到了孙子，可能就改成以赵为氏