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根据【检索词:孔颖达】搜索到相关结果 4 条
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“春王正月”与“贵微重始”兼论后儒对《春秋》文本的哲学阐释
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《春秋》春王正月
贵微重始
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描述:
汉儒董仲舒等人以为《春秋》"春王正月"具有"贵微重始"之大义,唐孔颖达据此提出"五始""五事"说,是对"重始"的具体阐释。另外,孔颖达"五始"之"礼义"说以为《春秋》有礼学思想。宋儒以《易》解释
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清华简《周公之琴舞》与孔子删《诗》相关问题
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作者:
徐正英
来源:
诗经研究丛刊(第二十六辑)
年份:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
“孔子删诗”说
“诵诗”与“专对”
清华简《周公之琴舞》
四十六岁之前
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描述:
“孔子删诗”说是《诗经》学史上四大公案之一。自孔颖达始,质疑司马迁这一说法的核心依据是“书传所引之诗,见在者多,亡逸者少,则孔子所录,不容十分去九”。经历代学者努力,现已从传世和出土文献中辑得“逸诗
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再论中国古代数学与儒学的关系——以六至七世纪学者对于礼数的不同注疏为例
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作者:
朱一
来源:
自然辩证法通讯
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代数学
《仪礼》
《五经筭术》
礼数
儒学
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描述:
本文通过分析贾公彦、孔颖达、甄鸾、李淳风等对于《仪礼·丧服》“去五分一以为带”的注疏、注释,揭示出诸家对于礼数的数理解释不尽相同。具体来说:一、贾、孔等遵循注疏儒家经典的做法,把数学知识作为儒经
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魏晋南北朝经学的演变与更新
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作者:
暂无
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
更新
学风
魏晋南北朝
经学
演变
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描述:
趋势。陆德明撰《经典释文》,由陈入隋入唐,将南学传入北方。颜师古、孔颖达定《五经正义》,亦多从南学。南学终于成为唐朝经学的主流,并成为中国传统文化的主流。