中国传统文化与中医"治未病"

作者： 朱爱松   来源： 中华中医药学会首届全国中医治未病学术会议暨治未病分会成立会议 年份： 2016 文献类型 ： 会议论文 关键词： 中国传统文化   治未病   中医   儒道佛  

描述： 中国文化儒道二家之学为两大主流，直至后汉佛法陆续输入，儒道佛文化分别从不同角度为中医"治未病"理论提供了智慧与养料。中医学兼具自然科学与人文科学双重属性，将中国传统文化儒、道、佛三家的养生学术思想与

“为万世开太平”：宋儒张载“四为句”新释

作者： 林乐昌   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 四为句传诵不衰，历久弥新。针对学术界的误解，本文以首句为重点，对张栽四为句做了新的诠释。本文认为， “为天地立心”的基本意涵不是人发挥其思维能力“理解物质世界的规律”，而是人(通常指儒家圣人)为社会

孟子正义论

作者： 黄玉顺   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 当今国际国内的社会正义问题是如此之突出,以致正义理论的研究成为一个思想学术热点。正义理论所研究的是制度伦理问题,核心是社会规范建构及其制度安排(简称"制度规范"norm-institution)所依

儒家人学思想与人性化护理

作者： 何健玲   来源： 河南省科普、五官、中西医结合护理学术会议 年份： 2005 文献类型 ： 会议论文

描述： 传统文化的载体,又是现代文化的开创主体,我们需要从一个新的角度,解读儒家文化,寻求儒家文化与当代学术之间的深层沟通,发掘中国传统人学思想的内在价值,汲取传统文化的精华,服务于现代文化建设的需要。

安海“二朱过化”之功简论

作者： 丘山石   来源： 朱熹理学与晋江文化学术研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 安海   科甲联芳   二朱过化  

描述： 朱熹矢志格物穷理,大胆疑经破注、出入佛老、援佛入儒的学术精神互相结合、互相作用,从而促使安海由竞利相戕的狷商之地,转变为泉南科甲联芳、人文丕盛、翰苑扬名、英才辈出的人物之薮。

从商书看清代商业知识的传授——以《生意世事初阶》、《贸易须知》、《生意经络》的刊印变化为个案

作者： 张海英   来源： 故宫博物院八十华诞暨国际清史学术研讨会 年份： 2005 文献类型 ： 会议论文 关键词： 清代时期   《生意世事初阶》   商业知识   《贸易须知》   《生意经络》  

描述： 商海竞争的需要，明清时期出现了许多日用类书，其中有些即属专门性的商业用书(本文简称商业书或商书)。对于明清商书，以往学界的研究已有深厚的学术积淀，对此，笔者已有专文介绍。但总体而言，以商书为中心

朱熹文化价值理念的本体论

作者： 权相佑   年份： 2004 文献类型 ： 会议论文

描述： 作为理学的集大成者,朱熹接受北宋五子的研究成果,从而确立了一套完整的理学理论体系。北宋五子针对佛教和道教的挑战,把儒家文化价值理念提升到本体论的高度之上进行研究,试图建立理学本体论。从目前学术

灿烂辉煌的敦煌文化

作者： 杨泽荣   来源： 第二届郭煌历史档案与徽州历史档案开发利用研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   历史   敦煌  

描述： 体现在有1600多年历史、博大精美,具有极高艺术、历史、考古价值,集石窟建筑、彩塑、壁画三者合一的莫高窟艺术和称为中国近代史四大发现之一,历时七个世纪、数量大、范围广、内容丰、价值高,倍受国内外学术界青睐的敦煌遗书。

契嵩的“非韩”与宋代的儒释互动

作者： 陈斐   来源： 2012第五届世界儒学大会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 契嵩   非韩   儒释互动  

描述： 于治”驳斥佛教害政说。同时，他批评韩愈的性情说，从儒家视角责难韩愈的为学与为人，并“周纳”韩愈，说韩亦受佛道影响。在“非韩”护法的过程中，契嵩用儒家伦理会通佛家戒律，用佛家思想诠释儒家经典，在学术史上

"礼"的视觉表达--关于黄伯思与《宣和博古图》

作者： 孔令伟   来源： 2015第七届世界儒学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文

描述： "庆历之际，学统四起"(全祖望《宋元学案》)，自刘敞著《九经小传》后，宋儒的史学意识渐渐高涨，古器物遂成为解说经史、礼学的重要凭证，这是中国学术史的一次重要变化。在此过程中，宋人古物图谱之学也得到