关键词
张子和儿科学术思想探析
作者: 暂无 来源: 安徽中医学院学报 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 学术思想   儿科   张子和  
描述: 张子和儿科学术思想探析宫树成胡燕尔(安徽中医学院温病学教研室合肥230038)关键词:张子和;儿科;学术思想中图法分类号:R272金元时期医家张子和,虽不以儿科名世,但在其著作《儒门事亲》一书中涉及的儿科内容却十分丰富,他立足于临床实践,尊重客观实...
泉州“民间信仰学术研讨会”综述
作者: 暂无 来源: 文史杂志 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 鬼神崇拜   信仰习俗   泉州   儒家文化   文化研究   多神崇拜   民间信仰   学术研讨会   传统文化   传统伦理道德  
描述: 1996年岁末,福建泉州市区道教文化研究会举行“民间信仰学术研讨会”,对中国民间信仰问题进行了认真讨论。与会者指出,民间鬼神崇拜历史悠久、影响广泛、形式多样,同民俗紧密结合,具有很强的延续性和生命力
还原与发展:现代学术与比较文学研究漫议
作者: 暂无 来源: 中国比较文学 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 比较文学研究   中国文艺复兴   中国文化   新儒学   学术文化   发展研究   现代学术   跨文化   东方文化派   东方文艺  
描述: 自五四以来的新文化学术研究,几乎是在西方新潮冲击之下的“邯郸学步”,亦步亦趋地在“冲击、反应”的现代神话模式中徘徊,文学与人文学科的发展尤其如此,现实主义、现代主义、后现代主义—…·科学、理性
“儒释道交融与中国传统文化”学术研讨会综述
作者: 暂无 来源: 哲学动态 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   文化功能   三教关系   三教思想   首都师范大学   儒释道   研讨会综述   宋明理学   三教融合   精英文化  
描述: “儒释道交融与中国传统文化”学术研讨会综述陈鹏(首都师范大学东方文化研究所100037)近年来,儒释道三家关系已成为中国传统哲学与文化研究中的一个重要课题,人们越来越意识到只有从儒释道三家文化的互峙、互动、互融的格局和过程中,才能真正了解中国传统文化...
七十春秋深研脉症 名门儒医独树一枝——吕郁哉传略及学术思想
作者: 暂无 来源: 甘肃中医杂志 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 吕郁哉   中华人民共和国   中医师   传记  
描述: 七十春秋深研脉症名门儒医独树一枝——吕郁哉传略及学术思想李德荣甘肃省兰州市第二人民医院(730000)主题词@吕郁哉*中医师传记中华人民共和国吕郁哉(1890~1985年),原籍浙江省绍兴市,从医70余年,青年时代从事文史教育工作,1914年弃儒从医...
“中韩儒、释、道三教关系学术讨论会”召开
作者: 暂无 来源: 哲学动态 年份: 1997 文献类型 : 期刊
描述: “中韩儒、释、道三教关系学术讨论会”召开
“中韩儒释道三教关系学术研讨会”探讨 中华传统文化的融合精神
作者: 杨园   年份: 1997 文献类型 : 报纸
描述: “中韩儒释道三教关系学术研讨会”探讨 中华传统文化的融合精神
"亲亲相隐"与正义缺失
作者: 暂无 来源: 山东法学 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: “亲亲相隐”   正义原则   柏拉图   中华法系   法律文化   现代法治国家   儒家学说   《理想国》   形式正义   法律制度  
描述: “亲亲相隐”与正义缺失●宋焱先秦之际,我国曾诞生了许多学术流派,其中,儒、法两大学术流派,对中华法系独特品格之形成影响最大。法家学说对中华法系的影响,主要体现在封建刑律中刑罚的实施方式上,①此不赘述。相形之下,儒家学说对中华法系的影响,意义更为深远,...
“亲亲相隐”与正义缺失
作者: 暂无 来源: 法学论坛 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: “亲亲相隐”   正义原则   柏拉图   中华法系   法律文化   现代法治国家   儒家学说   《理想国》   形式正义   法律制度  
描述: “亲亲相隐”与正义缺失●宋焱先秦之际,我国曾诞生了许多学术流派,其中,儒、法两大学术流派,对中华法系独特品格之形成影响最大。法家学说对中华法系的影响,主要体现在封建刑律中刑罚的实施方式上,①此不赘述。相形之下,儒家学说对中华法系的影响,意义更为深远,...
显学的危机
作者: 暂无 来源: 天津社会科学 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 数学模型   中国经济学界   危机   显学   西方经济学   经济学家   政治经济   理论体系   经典物理学   经邦济世  
描述: 显学的危机杨继绳显学的特征、作用和局限显学,是指一时在社会上处于热点的学说、学派。韩非子著有《显学》。《显学》称:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”这是指他所处时代的情况。在不同的时代常有不同的显学。纵观学术历史,显学有以下特...
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