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根据【检索词:学术报告会】搜索到相关结果 5 条
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汉代学术主体评论研究
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
学术
学术主体评论
汉代
学术主体
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描述:
汉代学术主体评论在不同的社会领域、学术体系、派别和个人之间进行,涉及学术研究者的立场、方法和成就诸层面,已经铸成一系列相对固定的概念,其中有代表性的是儒宗、通儒、俗儒和耆儒。一般儒生较为推崇儒宗
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学术何以传承:《颜李学的形成与传播研究》评价
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
评价
学术体系
反思
知识分子
明朝中后期
传播研究
阳明心学
形成过程
研究领域
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描述:
明朝灭亡后,知识分子纷纷对前朝的灭亡进行反思,众多人认为明朝中后期阳明心学的泛滥是明朝灭亡的根本原因。明末清初陆陇其在《三鱼堂文集》卷二《学术辨上》中深刻指出了明朝中后期阳明心学的弊端:“自阳明王氏
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钱大昕学术思想的全方位解读:读张涛、邓声国著《钱大昕评传》
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
南京大学
学术著作
出版社
主编
丛书
学术思想
典型性
解读
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描述:
钱大昕作为清代乾嘉学派的典型性代表人物之一,生前就已享誉学界,殁后更被后学推为“一代儒宗”,相关研究也备受学人关注和推崇。但遗憾的是,长期以来,一直没有一部集钱大昕研究之大成的综合性学术著作出现。张
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蒙元政权的儒化历程与程朱理学的官学化
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
元代
程朱理学
经学史
元代学术
儒化
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描述:
政权的文化认同。蒙元政权对儒学非常重视,在金、辽、西夏汉化的基础上,主要推行南宋地区所流行的程朱理学,而摒弃辽、西夏、金所推崇的章句注疏之学。蒙元政权经过长期的努力,尤其借助金朝儒士大夫向以元大都为核心的北方地区传播,最终确立了理学在学术思想领域的主导地位,成为元朝的官方意识形态。
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论桓灵时期的隐士
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
桓灵时期
士人
隐士
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描述:
”与道家“无为而无不为”的处世理念。隐士本着反对宦官、外戚的态度,成为政治进步力量的推进者与捍卫者;本着践行礼制的初衷,虽在陋巷,依然秉持修德行礼的品格,潜移默化着敦厚的世风民俗,成为现实社会道德秩序的践行者、督察者;归根结底,仍然是士人,依然是传统学术的承传者、创新发展者。