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根据【检索词:学术报告会】搜索到相关结果 72 条
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荀子批判诸子及儒家之学术检讨
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
孔学
诸子
枉
蔽
儒家
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描述:
荀子因应战国后期思想界话语环境的变化,展开了批判先秦诸子之历史活动和思想主张的学术活动。这些活动主要有辟枉、解蔽、批儒等方面内容。荀子期望藉此彰显绍述孔子学统,尊孔隆礼,“净化”儒家理想人格,廓清
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首届全国张子和学术研讨会全国张子和学术研究(会)学组筹备会通知
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作者:
暂无
来源:
光明中医
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
学术研究
《儒门事亲》
筹备会
临床研究
理法方药
中医药学
张子和
历史贡献
学术研讨会
理论研究
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描述:
和中国中医药学会医史分会 ) ,并召开首届全国张子和学术研讨会暨全国张子和学术研究 (会 )学组筹备会 ,现将有关事宜通知如下 :一、征文内容 :1 张子和及《儒门事新》医史学研究、文献学研究的新方法
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首届全国张子和学术研讨会全国张子和学术研究(会)学组筹备会通知
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作者:
暂无
来源:
内蒙古中医药
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中医研究
学术研究
《儒门事亲》
筹备会
临床研究
理法方药
中医药学
张子和
学术研讨会
理论研究
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描述:
和中国中医药学会医史分会 ) ,并召开首届全国张子和学术研讨会暨全国张子和学术研究 (会 )学组筹备会 ,现将有关事宜通知如下 :一、征文内容 :1.张子和及《儒门事亲》医史学研究 ,文献学研究的新方法
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孔子与世界:孔子学术会党讲学录
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作者:
曲阜市人民政府
来源:
济南:齐鲁书社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
哲学思想
研究
儒家
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描述:
孔子与世界:孔子学术会党讲学录
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吴楚温补学术经验初探
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作者:
暂无
来源:
中国中医基础医学杂志
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
温补
医书
医家
儒医
名医
传播
吴昆
学术经验
应试
初探
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描述:
吴楚,字天士,号畹庵,清初安徽歙县澄塘人。其高祖吴正伦、叔祖吴昆皆为新安著名医家。楚自幼攻儒,一生制举业,曾四次应试,均告落第。1671年因祖母患重疾,诸医不效,遂将家藏先世医书翻遍,投剂获效,始为亲友诊治。1681年“始悬壶于门”,公开为人治疾。曾赴扬州、苏州、汉口、芜湖等地,在“习静课徒”、“阅童生卷”传播儒学的同时,“兼理医学”,成为“制举业之外又精于医”的著名儒医。其著述较多,传
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清乾嘉后期扬州三儒学术发微
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作者:
暂无
来源:
扬州大学学报:人文社会科学版
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
吴派
乾嘉经学
扬州学派
清代
皖派
阮元
焦循
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描述:
本语文评析焦循、阮元、凌、廷堪的经学思想,并说明清代哟学乃是反对宋明理学“空谈心性”而创建的经世这,先是以惠栋为主要代表的吴派;继之而起的是以戴震为主要代表的皖派;又继之的是以焦循、阮元、凌廷堪为代表的扬州学派。吴派以复汉人训诂为宗旨,形成了汉学。皖派主张由训诂以明孔孟之道。扬州学派提倡面向人事,面向实践。三者相继,构成了乾嘉学的正统。其特征是崇尚朴学,好实学。前人统称乾嘉经学为汉学,或目之为考据
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清乾嘉后期扬州三儒学术发微
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
凌廷堪
乾嘉经学
扬州学派
阮元
焦循
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描述:
本文评析焦循、阮元、凌廷堪的经学思想 ,并说明清代乾嘉经学乃是反对宋明理学“空谈心性”而创建的经世之学。先是以惠栋为主要代表的吴派 ;继之而起的是以戴震为主要代表的皖派 ;又继之的是以焦循、阮元、凌廷堪为代表的扬州学派。吴派以复汉人训诂为宗旨 ,形成了汉学。皖派主张由训诂以明孔孟之道。扬州学派提倡面向人事 ,面向实践。三者相继 ,构成了乾嘉学派的正统。其特征是崇尚朴学 ,即实学。前人统称乾嘉经学为汉学 ,或目之为考据学 ,都非笃论。
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孔子思想是中华民族的凝聚力——在建水云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会上的讲话
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作者:
汤恩佳
来源:
云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会
年份:
2000
文献类型 :
会议论文
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描述:
孔历2551年(2000年12月4日)尊敬的各位领导、各位专家、学者、各位嘉宾:今天我怀着喜悦的心情,来云南建水参加云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会,有机会向与会的海峡两岸儒学专家、学者以及尊孔人士讲几句话,以表达对圣人孔
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《说文》鼓字释义辨析:兼言儒家经学对汉代学术的影响
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作者:
暂无
来源:
兰州大学学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
鼓
经学
礼乐教化
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描述:
自从《说文解字》对鼓字作出似是而非的解释以后 ,历代都有据此穿凿附会者。本文通过探讨 ,发现《说文》的作者是在明知鼓字本义与用法的情况下 ,附会儒经作出似是而非的解释的 ,其意在弘扬儒学的礼乐教化思想。而且 ,诸如此类的释例 ,在《说文》中屡见。儒家经学对汉代学术的影响之深 ,从此也可略见一斑
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云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会照片
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作者:
暂无
来源:
云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会
年份:
2000
文献类型 :
会议论文
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描述:
云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会照片